阅读提示： *** 的二十大报告指出，加快建设农业强国，扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴。乡村振兴，产业发展是关键。即日起，大河网推出专题报道，聚焦桐柏、光山、沈丘等地特色产业，展现河南弘扬脱贫攻坚精神，不断巩固拓展脱贫攻坚成果，全面推进乡村振兴的典型案例。
大河网记者 宋向乐
每天上午10点多，在光山县电商物流园区内，分拣员有条不紊地分拣着乡镇快件。这些快件将由负责各区域的快递员统一做派件扫描，进行共同配送。而每天早上，到东岳村快递驿站来取件的村民也是络绎不绝。
推进乡村产业发展从“生产”转向“营销”，从“做产品”转向“做渠道”，从“优质”转向“优价”，正成为东岳村乃至整个光山县的 *** 。
田间地头的直播带货
贫困户成了“直播达人”，杨长太说“像坐过山车”
“各位老铁，这是俺村80多岁的李大爷家的土蜂蜜，质量没的说，想买的趁早……”安排妥当茶园采茶工作，四方景家庭农场 *** 支部 *** 杨长太又开始了直播带货。
从贫困户到脱贫户，再到致富带头人，杨长太说自己“像坐过山车”。借力脱贫攻坚好政策，凭着不服输的劲头，种苗圃卖花木、承包茶山发展生态茶、流转田地办农场种绿色食品，杨长太还了外债，摘了“贫困帽”，成了致富带头人。
2015年8月，脱贫大半年的杨长太流转600多亩土地，成立了四方景家庭农场，并在家庭农场成立 *** 支部，探索出“支部+农场+电商+脱贫户+产业联盟”的发展模式，成立了四方景家庭农场产业联合体。
产业联合体成员涉及农机具、 *** 业、养殖业等方方面面，互为补充、共同发展，并为脱贫户提供岗位，免费为脱贫户培训种养殖技术，同时还帮他们销售农产品，带动了1000多名当地脱贫群众致富增收。
当地村民正在整理农产品
支部建在产业链上，带动更多乡亲在致富路上继续奔跑
这几年，借助引入的云书网、邮乐网、金融e站等电商平台，东岳村还开通了中办和中原出版传媒集团在内的4条农产品帮扶销售专线，杨长太的四方景家庭农场在信息化的支撑下，通过 *** 直播、认养农业、农产品溯源平台进一步拓宽了增收渠道。
“我们现在主要是通过 *** 直播带货，不仅我们的农产品要按照生态绿色的要求来，不施化肥不打 *** 不用除草剂，同时我们农业发展的是旅游农业、观光农业、采摘农业、订单农业、认养农业，光农业这一块我们下一步打算越做越好，要多元化。作为一名基层 *** 员和新时代的新农人，我们要带动更多的乡亲在致富路上继续奔跑。”杨长太说。
东岳村村支书杨长家说，东岳村把支部建在产业链上，通过“支部+新型农业经营主体+农户”模式，依托村里丰富的特色农业资源，建立了7个“多彩田园”示范基地，基地通过土地流转、务工、分红等模式，带动村民增收致富。 为此，村里注册成立了东岳实业有限公司、旅游发展公司、红色教育培训中心有限公司，村集体经济不断增强：2019年为19万元，2021年达50万元。
移动互联网为小山村 *** 上“ *** 的翅膀”
“多彩田园”助力乡村振兴，正是这几年东岳村坚持的发展之路。
“春天和夏初，这里成了网红打卡地，很多人来这里做直播、拍照。尤其是周末，游客非常多，高峰期一万多人！”杨长家说，因为之一年种植，没怎么宣传，但还是吸引了大量的游客。移动互联网的发展，给这个山村带来新的机遇。
“光山十宝”之油条挂面
在村“两委”和驻村 *** 的推动下，村里成立了电商服务中心，引入了“金融e站”“邮乐网”等多个电商平台，又在村里增设了物流快递网点，让电商 *** 距离村民更近一步。
东岳村还适时开展“大咖教你卖农货”活动，邀请“网红”现场授课，手把手教村民登录平台、开通直播、推介产品。
近两年来，东岳村搭上了网上销售的快车，村里一半以上的农副产品经过电商销售出去，销售额累计已有1000多万元，电商成为带动老区群众致富的好途径。
2021年以来，东岳村农产品依托京东、抖音、832平台、云书网等互联网销售渠道外销突破800万元。
同时，东岳村还积极引入爱心企业为村里捐赠3套直播设备，帮助企业在抖音平台上开设直播间；大力动员群众参与直播，从最初的 *** 直播带货，到后来让“乡村主播”走上前台，“东岳老杨”“小芳姑娘”等线上主播名气越来越大，为村里打造出了一批“不走的电商工作队”。
线上线下“两手抓”，让村里农产品从滞销变为畅销，让村里群众的“好收成”变成“好收益”。
“我们村从 *** 电商起步，发展到现在直播带货。电商的发展离不开快递物流的帮助。尤其是快递驿站设立之后，既方便了村里的父老乡亲，又为我们村农特产品的销售打开了一条渠道。2018年，我们的农特产品销售不足50万元，而现在，每年都有约1000万元的销售额。”杨长家说。
光山县让困难群众在互联网上实现增收
村里的糍粑、麻鸭蛋、山茶油等依靠电商、快递出了村进了城，带动农民增收，打通了致富路。不仅仅是在东岳村，整个光山县都在探索创新电商发展新路径，让困难群众在互联网上实现增收。
光山县乡村振兴局工作人员告诉大河网记者，除了电商企业一对一解决就业、指导开设网店、销售贫困户农副产品、资金救助、开办小微企业等方式外，光山县还挑选1000家优秀网店，安置1618名困难群众到电商企业就业。同时，举办困难群众电商培训班31期，70%的学员开起了网店，月收入都在2000元以上，有的达万元。
光山县开展的电子商务培训班
“我们全县129名电商达人带动周边516户困难户参与电商经营，年收入达2320万元，先后涌现出‘百花女王’周福蓉等典型，她把全村131户脱贫户组织一起，建立了晏河电商公社，自任社长。除了将自家产品卖向全国，还帮周边的农户网销土鸡、土鸡蛋、野芹菜等，卖出了好价钱，带动困难群众稳定增收。”
据了解，光山县实施“光山十宝及十小宝基地+困难户”“光山十大农副产品精品+贫困户”带贫模式，建设“文之勋”月饼、黑猪腊肉等“光山十宝”加工基地7个，如马畈镇立足“观五玫”鲜桃优势，支持470户农户发展桃产业，建立10000亩的“观五玫”鲜桃种植基地，鲜桃年销售1000多万公斤，产值1亿多元。
*** 的二十大报告提出，必须坚持在发展中保障和改善民生，鼓励共同奋斗创造美好生活，不断实现人民对美好生活的向往。光山县以发展壮大村集体经济为重要抓手，以敢为人先、争当标杆的担当作为，不断增强基层 *** 组织凝聚力，努力创新更多可 *** 可推广的经验，持续发展壮大村集体经济，夯实乡村振兴基础，引领群众走共同富裕之路。
在武宁等你九江新闻网讯（胡啸）武宁是我想去的地方。家师常叨咕故乡武宁的那些事，从一群武宁籍好友的言谈中，我更是心驰神往安坐在他们心中一个直挺挺、水灵灵、文绉绉、美滋滋的武宁。
艺术家 王向阳
北部的幕阜山和南面的九岭峡峙着的武宁像是一直锁在岁月的门里，深藏在赣西北。南昌到武宁的高速让路缩得很短，却像是到了一个远方。
艺术家 王向阳
山是武宁丰腴的身段，水是武宁飘荡的衣带。掀起武宁的盖头来，好一个美人胚。 *** 不时听人说武宁女子之美，传说以前有后宫妃嫔散落于武宁民间，我想应该是一方水土养一方人，如此美妙的山水不出靓丽的女子实在说不过去。
我当然愿意陪您去武宁，那是苏东坡、黄庭坚流连的地方，让我们想起了所有的美好。粗壮的红豆杉，缓缓的江河，乡土的老调，散淡的家禽和狗……从容地舒展开，仿佛置身于另外一个世界，那是我们丢失的世界，在这样的图景里，我想和您一起，寻找一群人，抚琴、吟唱、对诗，我们本来就应该是这样。
或者，我们急驰在浩瀚的庐山西海，风鼓动着我们的头发和衣衫，每个人仿佛长着势不可挡的英雄心，山和星罗棋布的岛屿尤同受阅方阵。
再别让一个身着旗袍的女子打着油纸伞 *** 桥头，妻儿们会去武宁寻我们，否则我们的梦就会一直寄存在武宁，我们的夜总是睡不安稳。
干脆我就在武宁等你，像野生的九月黄不愿背井离乡。
艺术家 王向阳
武宁小吃的清香像穿街走巷一样，在肠胃里舍不得离开。东汉即有武宁，山高水远封闭成了世外的桃源，武宁人用山区土特产品烹饪出八宝什锦汤、山背腊肉、橡子粉丝、石门猪脚、玲珑珍珠丸、糖炒麻糍粑、武宁油面…… *** 着我们的舌尖。
远离喧嚣和雾霭，安心做一个武宁人，饱我们的眼福和口福，我瞥见最美小镇的标语，“美”这个抽象的词汇完整地弥漫在我们心中。
农村这种野草不要丢了，它除了可以当牲畜饲料，放点粉做成粑好吃前几天，小吴带 *** 孩子回广西丈母娘家，好久没去看丈母娘了。
那天大太阳，可是一到丈母娘家，丈母娘却不在家，打 *** ，却听见 *** 在家里叫， *** 说，丈母娘可能去了菜地了吧。
丈母娘家就有一大块的菜地，差不多6-7地吧，菜地会种各种各样的菜的，小吴去过好几次了。和 *** 走到丈母娘家菜地，丈母娘还真是在菜地种玉米，种植秋玉米。
在广西不像小吴湖南，这里气候暖和，每年都可以种两季玉米，两季花生的，前一季的玉米才收了几天，丈母娘又在收了的玉米地开始种第二季玉米了。
还有侄子侄女在那里帮忙，干得汗流浃背的，那天气温高达35度，够热的了。
小吴赶紧去帮丈母 *** 忙，种完那点玉米再回去，也不是多了，人多力量大，不一会儿，就种完了，丈母娘用刀在砍地边一种野草，边砍边往边上的一个池塘里丢，说丢下去可以喂鱼。
小吴一看那种野草，赶紧叫丈母娘不要丢了，请她放在一边，等下拿回家去做来吃。
丈母娘感觉很纳闷，这种草也能吃， *** 在一边说话了，说可以吃的，有在湖南有吃过，味道还不错，让你女婿给你做来你吃一下，看怎么样。
丈母娘显然是不太相信，说这种野草，一直没有人吃过的，牛倒是吃它。
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就是这种植物了，朋友们有认识的吗？
这种野草在小吴家乡湖南叫做麻叶，其实它的学名叫做苎麻，苎麻它是一种灌木 *** 质的植物，别名野麻，野苎麻，家麻，白麻，青麻。苎麻这种植物很多省区的农村都有生长的，是农村非常常见的一种野草。
这种野草在小吴家乡湖南，地边，田边，山上特别的多，它都是成片的生长的，苎麻繁殖能力那是特别的强，只要有一株苎麻根，过不了多久，就可以成长成一 *** ，它的根扎地也是非常的深，如果生长在地边的话，一年不挖土，就会长到地 *** 去，吸取地里的养分，严重影响庄稼的收成，因此，在农村，农民朋友是非常讨厌它的。
只要在一块地里有这种苎麻，农民朋友恨不得赶尽挖绝，可是要做到可真难，扎根太深了。
苎麻它的叶子是一种很好青饲料，喂猪 *** 更好，可喜欢吃了。它的皮有很好的韧 *** ，农村常用它的皮来搓绳子，非常的结实耐用。在古代，就是重要的纤维作物。有4700多年的历史了。
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苎麻叶人还可以吃，在小吴湖南，村里老人家常去摘苎麻的嫩叶回来做粑吃，味道非常不错。小吴妈妈每年也会做来吃的。
小吴就摘了点苎麻的嫩叶，决定按照妈妈以前做的 *** 来 *** 苎麻粑粑来给丈母娘吃，让她见识见识一下，湖过农村的一种美食。小吴叫丈母娘准备了一些面粉。
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小吴把摘回家的嫩苎麻叶子用清水洗干净，然后在锅里放上水，烧开，把麻叶放锅里煮一下，然后在旁边准备一盆凉水，把煮过的麻叶迅速打出来放到凉水里面 *** ，等温度冷后，把苎麻叶拧干，再用刀切碎，再剁碎，倒进面粉里面各匀，如果粉干的话，适当的加些水，做成一个一个的面团。
准备一个锅蒸，底上放上架子，再放一块纱布，把做好的面团一个一个的摆放在蒸锅内，烧火大概10多分钟就熟了，就可以出锅了。
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蒸完之后颜色就更深了，看起来很有食欲，小吴拿了一个给丈母娘吃，丈母娘咬了一口，直夸好吃，说没想到白麻这种野草，做成粑还这么好吃。
苎麻还有很好的 *** 用价值，吃了之后对我们的身体健康是有好处的。
朋友们，在你们的家乡有这种苎麻吗？你有吃过用苎麻叶子做的粑粑吗？你们那是怎么吃的呢？欢迎大家在下面留言，一起来交流学习一下，谢谢大家的。如果喜欢记得关注我哦。
哈喽啊姐妹们，南京新街口终于有寇三金了，在上海超火的，来自四川雅安的正宗贡椒鱼。他家的手工糍粑我馋好久了，看起来软软糯糯，吃到嘴里跟化了一样。 #南京美食探店#
黄豆粉手工红糖糍粑
无法拒绝的美味，软耙耙糯叽叽，手工捶打出的糍粑，撒上黄豆粉和红糖。趁热吃还拉丝，软糯香甜，撒满芝麻好香，一口一个超好吃。
贡椒仔姜红油锅
不得不说够味，又香又麻，不愧是来自四川雅安的正宗贡椒鱼，香香麻麻好上头，有鱼有蛙一锅出。鱼肉敲嫩，牛蛙腿肉像蒜瓣一样入口即化，麻得后劲足，嘴唇颤抖地跳舞，过瘾。
*** 小麻鸭
刚出炉卤香和蜜糖香气，太 *** 了，一口咬下，连皮带肉。外面一层蜜糖裹着酥脆鸭皮和鸭肉。微甜带咸，能吃出层层递进的卤香味，好吃到恨不得连骨头都给嚼碎吞下。
敲多蔬菜只要八毛，小盅盅， *** 价比很高。解辣神器：杨枝甘露冰汤圆，甜蜜红糖冰汤圆、 *** 柠檬茶，猫爪冰淇淋，奥利奥魔法雪冰的等一整个爱住。
店名：寇三金·贡椒鱼火锅(南京首店)
*** ：新街口明瓦廊123-125号
交通：地铁1/2号线新街口站14号口步行260米
我是城家小厨，一个热爱美食的吃货，喜欢本篇文章的小伙伴，记得点赞收藏关注哦，还想了解哪些关于美食的知识，记得评论区留言哦。
你好，这位128岁的“网红”一百年，对一所医院来说意味着什么？
岁月流转，历史的涤荡留下的或许是厚德笃行，或许是历久弥新，又或许是一种你从未领略过的瑰丽姿态。
拥有百年历史的医院究竟什么样？健康报社全新打造“走进百年医院”全媒体实地寻访活动，通过直播镜头、文字、 *** 、短 *** 等 *** 方式，展现百年医院里的人、物、事，并顺着这些不同的文化脉络，拼接出能够绵延百年的精神内核。
门外是老成都的烟火气，门内是玉垒浮云变古今的华西坝。从 *** 2年美国、加拿大等国 *** 教会创建仁济、存仁医院至今，华西医院已盈盈走过两个甲子，并仍焕发着最青春的模样。之一期“走进百年医院”，让我们带大家一起走进四川大学华西医院。
黉门里的那群人
冒一碗又麻又辣的肥肠粉，再咬几口甜蜜蜜的红糖糍粑，顺着老成都的烟火气，用点心，就能寻见隐在国学巷深处的四川大学华西医院黉门。
黉门，古代称学校，另有黉门监生（明清时国子监的生员）、黉门客（秀才、读书人）等叫法。而今天，由此黉门而入的，是一个综合实力连续十年冲在全国更佳医院排行榜第二、科研连续十年以满分排名之一的医院。这样的“黉门”，不可不谓名副其实。
位于黉门街的华西医院老建筑群，由1 *** 8年修建的医 *** 楼和1942年修建的华西协合大学医院大楼等组成。
大学医院位于华西坝的西面，由洛克菲勒基金会、英国庚子赔款基金会、中国基金会、医科毕业同学及教会捐款修建，史称“私立华西协合大学医院大楼”。其外形呈“凹”字，长长的屋顶上除了有一水塔楼外，还在屋顶拐角处建有中式八角攒尖顶重檐的塔楼，大楼东边还有瞭望塔。
彼时的医院大楼与医 *** 大楼正好为合起来形成庞大的建筑群，成为一个符号，被称作“中国西部医学 *** ”，延至今日。
而经近百年变迁，原其门诊楼如今用作华西临床医学院和华西医院的行政楼，住院部（八角楼）则作现在“百年华西”的院史馆之用。
“华西百余年走过的路，与加拿大启尔德一门有着解不开的渊源。”华西医院 *** 委 *** 罗凤鸣是地道的成都人，对华西，言语中透出一种天然的亲切和自豪感：
“ *** 2年，加拿大人启尔德（O. L. Kilborn）在成都四圣祠街首开西医诊所——福音堂诊所，后发展为 *** ，美国人甘来德(H. L. Canright) *** 4年在陕西街开办存仁医院，启尔德之妻启希贤（R. G. kilborn） *** 6年又在惜字宫街建仁济女医院。这是华西医院的最早起源。”
据记载，启尔德不但医术精湛，还有深厚的平民情感。开诊后，他在相当一段时间里对普通民众免费 *** ，也始终对社会各阶层的患者一视同仁。而这一根深蒂固的文化基因，也让罗凤鸣感同身受。
几天前，罗凤鸣第二次走进位于湖北武汉江汉区菱角湖汉庭酒店的8322房间。9个月前，他曾在这里度过57了个忧心忡忡的夜晚。
当时，他作为呼吸重症专家、四川省之一批援鄂医疗队队长奔赴抗疫一线，带领华西团队接管武汉 *** 医院。前线救治条件艰苦，各医疗团队需要相互磨合，这个过程十分艰辛，同在医疗队的华西重症医学科副教授尹万红有一天和罗凤鸣讲了一句体己话：“什么是华西文化，华西人怎么做人、做事的，这时候看得最清楚。”
罗凤鸣回忆，“实在”，是当时武汉的同仁和患者们对华西人评价最多的一个词。
抗疫初期医院供氧不够，包括罗凤鸣在内的很多资深教授都干过扛氧气钢瓶的体力活，有人觉得奇怪，可罗凤鸣觉得没什么稀罕：“看病，扛钢瓶，都是在救人，为什么不做呢？”他说，华西人的家国情怀和平民情感是嵌在骨子里的，经历过 *** *** 、芦山 *** 、玉树 *** ……大家都是恨不得喊着号子上。
什么是卓越
2000年考入华西攻读博士，几年后顺利毕业留院。可罗凤鸣“博士”这一栏的“录取”和“毕业”院校却前后不一。
1953年，全国高校院系调整，医院更名为四川医学院附属医院，所以成都老百姓到现在还是习惯把华西医院叫作“川医”；1985年，医院改为华西医科大学附属之一医院；2000年，四川大学与华西医科大学合并，次年医院改名为四川大学华西医院。因此，罗凤鸣的履历也侧面见证了这一强强联合与更名的过程。
从 *** 到医生、教授、管理者，20年的亲历和成长让罗凤鸣对华西文化的传承有着更生动的理解。
“刚进入华西，最直观的感受就是，所有老师都在以‘追求卓越’的更高标准要求自己、要求 *** 。”
罗凤鸣印象很深，自己做住院医师时，一次夜班里，一位患者突发呼吸心跳骤停。当时当班的梁宗安教授在紧急情况下立刻自己做 *** 管实施抢救，而没有等 *** 科医师过来，以免错失救人时机。“这样的事，如果没有相当的专业精神和过硬的专业能力是做不到的。”
2003年，罗凤鸣从华西博士毕业，并在第二年担任了特需医疗部的支部 *** 。“在这里接触到的病人身份各异，但不管你是什么身份，在我们眼中从来不分高低，都会按照同样的医疗原则来服务。”对于刚刚真正踏入社会的罗凤鸣来说，“科学精神”这四个字，彼时有了更好的解释说明。
罗凤鸣说，自己并不算是真正“ *** ”的华西人，没有背景、博士阶段才进入华西的他，若不是因为这里一直以来公平、公正、公开的环境和氛围，根本不可能有后面长足的进步和成长。
他说，华西人所追求的卓越，不仅仅是对医疗技术、专业精神的严谨，更是深入到“怎么和患者做沟通，怎么和同事打交道，怎么让医院可持续发展”等很多细节和愿景上。
因为工作需要，2016年，罗凤鸣被调回呼吸科担任支部 *** 和副主任。“我们科在全国一直排名前五，是 *** 重点学科，而且很多我以前的老师、长辈都在那里。当时要我回来当科室领导，确实心情很复杂，怕不能管理好团队。”
罗凤鸣顶着压力开展工作，但慢慢地他意识到，复杂的问题原本可以简单化，只要根据科室的利益和学科的利益进行决策和管理，大家都会表示认可，工作也能“做起走”：“一个任人唯贤的环境，是人才成长非常重要的因素，这也是保证我们医院这么多年可持续发展的一个关键。”
一对“新旧”组合
在华西医院八角楼古风十足的院史馆里，有一处仿佛“穿越”般的存在——“皮西西”文创体验店。
2015年，华西医院微信公众号发出之一条内容。自此，“憋憋”“虚啥子”“扯噗鼾”……充满四川方言的“椒盐味”科普内容逐渐形成了自己特有的“画风”，在茫茫的信息海中脱颖而出，阅读量分分钟10万+。
而华西医院也从网友那里得了个“皮西西”的昵称，黑眼圈熊猫医生的手办甚至火到了央视《开讲啦》、湖南卫视《快乐大本营》栏目，“火出了圈”。没几年，其延伸出来的日历、钢笔、布包等周边也通过各种渠道被纷纷“带货”。
一家拥有128年绵长历史的医院，怎么在充斥着碎片化和快销文化的今天守正创新，可能并不是一个容易回答的问题。
“华西地处西部，成都又是一个盆地，生活节奏相对慢一些。如何让华西保持在全国的影响力，让西部的老百姓享受到东部、北上广的医疗条件，是我们一直追求的目标和梦想。怎么办？必须有创新，有危机感。”
罗凤鸣的危机感是从一毕业就开始的。2003年毕业后，罗凤鸣已经被分配到科室，但当时学校和医院提出要建立研究型医院，就又把他“拎”回学校，做了两年博士后，专职做科研，而且一旦没有完成相应的科研指标，就可能被解聘。
“有罚也有赏，无论是在临床、科研和教学上做出了成绩，在绩效上都会有政策予以倾斜。”
时下，华西正在一群年轻的医务人员中酝酿一场“网红打造计划”。对于“网红”这个词，罗凤鸣并不觉得刺耳。“很多网红医生讲的东西是老百姓喜闻乐见的，这比一本正经的科普方式更容易让人接受。”不仅如此，“网红医生”的存在也让罗凤鸣开始反思医学教育的问题：
“我们现在也在尝试一些实验医学教育的 *** ，一方面不会让年轻的医生感到枯燥，另一方面也希望在医患关系的沟通上能对他们起到正面引导的作用。”
*** 2年的11月3日，是位于成都四圣祠北街那家西医小诊所开诊的日子，所以11月3日被定为华西医院的建院日。而从2017年开始，这一天也被定为华西医院的“创新日”，旨在更好地搭建创新成果、研究、管理和人才培养的交流，推进医院的创新发展。
“一旧一新的组合是刻意为之。”罗凤鸣说，只有 *** 和包容的管理文化，才能催生出创新的土壤。
号外！号外！
也欢迎广大网友在本文评论区留言，我们将抽取5名幸运网友，联合@四川大学华西医院送出“皮西西”周边惊喜！
欢迎提供素材：
yumengfei1993@163 ***
作者：魏婉笛
编辑：于梦非
策划： *** 孟小捷
江西上饶最美15大村落，前临绿水后靠青山，传统文化底蕴厚重这座经历了 *** 岁月涤荡的城市，许多人和事，连同载着他们的老建筑老遗迹，也许早已在时光的纵逝中沉寂，消失不见。但是它的历史文化作为一个时代无声的标本，却承载了一个城市的成长与记忆。
在高楼林立的城市里，让我们一起去追溯上饶的踪迹，了解它的历史人文，看一看上饶最美的15大古村。
篁岭古村
篁岭既是自然的宠儿，也是人文的杰作，更是造物主遗落在人间的一块美玉。
篁岭古村位于江西省上饶市婺源县东北部，
经典的徽派建筑，也是著名的“晒秋”文化起源地，
也是一座距今近六百历史的徽州古村。
篁岭属典型山居村落，
民居围绕水口呈扇形梯状错落排布，
周边千棵古树环抱，万亩梯田簇拥。
如果说，
婺源古村是中国古建筑的大观园，
篁岭无疑是一朵雅致动人的奇葩。
篁岭因“晒秋”闻名遐迩。
村落“天街”似玉带将经典古建串接，
徽式商铺林立，前店后坊，
一幅流动的缩写版清明上河图。
挂在山崖上的篁岭古村，地无三尺平，每当日出山头，晨曦映照，整个山间村落饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上、圆圆晒匾里五彩缤纷丰收果实组合，绘就出世界独一无二的“晒秋”农俗景观、最美中国符号。
龙溪村
龙溪村古建筑群主要有祝氏宗祠、文昌阁、江浙社、观音阁（水仙阁）等，于1983年5月被列为广丰县文物保护单位，2006年被列为江西省文物保护单位。
龙溪村原是以血缘关系聚族而居而形成的。
这里的民居颇具特色：
多为单层木构架结构，围以马头山墙封火，清一色的青砖灰瓦。
单幢建筑的平面序列一般是：
入口堂门——天井——厅堂——左右厢房。
天井，用于采光、通风、排水。龙溪村民居平面局紧凑、合理、利用率高。
当地还保留了清明、立夏、重阳节的传统习俗。
如重阳节的早起，是为了打麻糍粑。
由于靠近 *** 市，因此重阳节打麻糍粑，也成了当地的传统。将糯米碾成粉，煮熟揉成团，放在石臼中击打，之后放在芝麻加糖里翻滚，又香又糯的麻糍粑就做好了。
新营村
新营村位于上饶市德兴市银城镇，古民居众多，以宗祠为 *** ，共有6座，为德兴市之最，2012年被列入江西省第四批省级历史文化名镇名村名单。
新营村除了祠堂之外，还有一些民居，建筑上比宗祠要简朴。大多是清代建筑，青砖地面，条格纹窗，保持着当地传统民居的风格。
舒大章旧居，是当地保存更好的清代民居。
它面阔21米，进深24米，旁边还有一座卧书楼，是舒大章藏书、读书的地方。卧书楼前有堵院墙，两边饰以镂空砖雕图案，中间是个月亮形门洞，加上双重屋檐的房子和雕刻精细的窗户，是当地大户人家。
儒源村
葛仙山乡儒源村，有一栋270多年的颜家大屋，聚族居住着300多村民。他们的生活仍然保持着山里人的传统习俗，古风犹存。
据族谱记载，村民都是颜回的后裔，于北宋末年避战乱从山东曲阜迁至这个夷山区的小山村。颜回是孔子最得意的门生，被列为七十二贤之首，以德行为后人称著。颜家大屋里的人可见其遗风。
千百年来，儒源颜氏虽居深山，以《颜氏家训》立身治家，以耕读传世，历朝都有读书人。在清代，儒源颜氏就出过两位进士。
曹溪村
曹溪是弋阳的北大门，古称仁归乡，又称大桥镇，自古以来文人、英雄辈出。曹溪最有名的习俗当属每年都要请戏班子到曹溪镇的村里做戏。
“七汪”各村轮流每年十月初一“寒衣节”请戏班子来村演戏，并邀请其他村庄来村串门看戏吃饭。 做戏的天数根据各村经济状况而定，一般持续七到十天。
这一传统一直持续至今日，唯有在 *** 中断了十年。
曹溪的戏台很多，有20余个，
其中现 保存完好的古戏台有两个 ，
分别是曹溪村的古戏台和东港村的古戏台。
这两个古戏台皆建于清代，都为露天戏台， 且为典型的弋阳腔戏台结构。 古戏台上雕刻的人物栩栩如生、精致细腻，有着巨大的历史和艺术价值。
思溪延村
思溪延村以 明清古建筑为主 ，村落内以青石板铺地，古建群背靠青山，面临清溪和稻田，四周都是绿地，村庄与秀水青山的 优雅自然风光融为一体。
有古民居156幢，其中明代 建筑5幢，清代建筑80余幢，现存古建筑占地面积约为16000平方 米。 古民居大多粉墙黛瓦。
整体色彩效果是黑白相间，给人朴素、淡雅的美感。
从远处看这些古民居，在外观上是大面积空白的一 片粉墙，粉墙上嵌有几个高低有序的小小洞窗，形成整体与局部 、面与点的对比效果，体现“道法自然”的意蕴，里外墙着重采 用了马头墙、山墙的建筑造型。 思溪民居建筑的显著特点是屋里都有天井，商业文化在天井建筑中得到体现。
江湾村
江湾建村于唐朝初年，滕、叶、鲍、戴等姓人家在江湾的河湾处聚居，逐步形成了一个较 大规模的村落。 北宋神宗元丰二年，萧江第八世祖江敌始迁江湾，子孙繁衍成巨族。
村中至今还较完好地保存着三省堂、敦崇堂、培心堂等古老的徽派建筑，还有东和门、水坝井等公共建筑物，极具历史价值和观赏价值。
李坑村
李坑位于婺源县秋口镇，距县城12公里。
李坑有江南梦里水乡的温婉，也有山村自然风光。 北宋大中祥符三年（公元1010年）由李洞先生建村，它默默无闻地隐匿于大山之中已有一千多年，却鲜为人知。
李坑位于一条峡谷中，小溪从峡谷穿过，在村子中蜿蜒曲折，两岸青石板小道纵横交错，一座座小桥横跨小溪之上，民居在小溪的两边，形成了水街的模式，体现了徽州所独有的风格。
这里古建筑保存完好，布局极有特色。
村外两条山溪在村中汇合为一条小河，溪河两岸均傍水建有徽派民居，村前是 *** 的油菜花田，入春后满山遍野的金黄。 村里还保存着南宋武状元李知诚的故居。 沿着村后的小路上山，能俯瞰李坑全景。 村内有拱桥、栈亭、寺庙和庭院，入村后，沿街店铺林立，主要 *** 这里特产的徽派木雕和龙尾砚，还有众多“农家乐”可住宿、吃饭。
汪口村
汪口村隶属婺源县江湾镇，位于婺源东部。 古称永川，因地处双河汇合口，村前碧水汪汪而得名，是一个以俞姓为主聚族而居的微洲古村落。
历史时期为婺源重要的水路商埠码头，平常游人较少。 依河而建，在河的一边建村，突出的是宗族祠堂文化。 宗祠规模较大，商铺较少。 村外有个汪口观景台，在河的对面，从高处拍汪口村全景角度不错。
晓起村
有“中国茶文化之一村”与“国家级生态示范村”之美誉。
是清代两淮盐务使江人镜故里，位于婺源县城东北45公里的段莘水和晓起水交合处，有上、下晓起之分。
村屋多为清代建筑，风格各具特色，村中小巷均铺青石，曲曲折折，回环如棋局。 主要景观有双亭耸峙、枫樟流荫、进士第、大夫第、荣禄第、 *** 祠堂、砖雕门罩、养生河与古濯台等。
“古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环。 ”这首古诗极为形象生动地描绘了晓起村落的美丽山光水色，竟有“绝妙何图诚若是”之感。 村中建筑的木雕、砖雕较为精细； 旅游团一般走的是下晓起村，上晓起村游客较少、路程较远。
漏底村
漏底古村 ，一个有四百年历史的古村落，村中的房屋是典型的江南民居。
村民居住的是黄泥筑成的土房和清代木结构房，村前屋后是众多神态各异的石林和古树古藤，小鸟不时从村中飞过，青石板铺就的小道通向各家各户。
这是一个保存的非常完整的自然小村，整个村庄大约四五十户人家，房屋单层，清一色的土墙黄瓦，展现在你面前的是一幅幅原生态的自然景色，没有人工雕琢的痕迹。
村落里，斑驳的黄泥墙，石块铺成的小路，历史久远漫长，见证了岁月的沧桑和时代的变迁，被誉为“最后的香格里拉”、“传统乡村活化石”。
洋塘村
玉山洋塘三面环山，一面峡谷， 山坡上散落着几十户人家。 每户都是青瓦白墙，好不气派。
梨花、白墙、灰瓦、梯田，这是洋塘的四大元素。 最美的是在清明节前后，房前屋后，田间山野，到处是似雪的梨花,。 美丽的景色，引来了大江南北四方游客。
八磜村
八磜，是个“山寨”——它是高山上的一个盆地。
就象怀玉山上的盆地一样，四面环山，中间是一 *** 农田。 而令人称奇的是： 这里的水不是从山缺口里流下山去的，而是流到盆地中的洼处，就钻进了石洞，消失了，不管涨多大的水也不淹。
“八磜”龙潭也是很出名的，传说中八条箩筐绳也到不了底。
山环水抱，怀玉山中之明珠。
局里古村
局里是个古村，在葛仙山乡治所北15里的山凹里。 传说当年铅山建县，要选址筹建县城，局里曾经为备选地点之一。
彭氏是局里大姓。 到局里，要看彭氏宗祠。 祠堂大门上有精美绝伦的石雕。 特别是魁星石像，更是栩栩如生。 宗祠的建筑也保存较好。
江村古村
村落以 鹅湖书院 闻名。
鹅湖书院为古代江西四大书院之一， 曾是一个著名的文化中心 。 尤其是南宋理学家朱熹与陆九渊等人的鹅湖之会，成为中国儒学史上一件影响深远的盛事。 人们为了纪念“鹅湖之会”，在书院后建了“四贤祠”。 宋淳熙十年赐名“文宗书院”，后更名为“鹅湖书院”。
书院自南宋至清代，八百多年来，几次兵毁，又几次重建。 其中以清康熙五十六年（1717）整修和扩建工程规模更大。 康熙皇帝还为御书楼题字作对。
书院历经数百年，风貌依旧，格局完整，原状留存，是书院实物遗存中少有的得以完整原貌保存的一处。 院内设有“鹅湖之会与鹅湖书院”、“辛弃疾与铅山”等固定的展览、陈列。
? 古村记编辑自 ***
（在 *** 新时代 *** 社会主义思想指引下——新时代新作为新篇章· *** 关心的百姓身边事）
新华社北京9月26日电 题： *** 成为“新农具” 庄户人变“新店家”——农村电商助力农民丰收
新华社记者
五谷丰登，瓜果飘香，又是一年丰收季节。在广袤的山间田野，迅猛发展的农村电商正造就新时代的“新农民”。他们借助 *** ，告别“丰收的烦恼”，让一大批优质的农产品成为热销“网红”产品。
*** *** 日前在河南省光山县 *** 乡东岳村考察时强调，要积极发展农村电子商务和快递业务，拓宽农产品销售渠道，增加农民收入。
记者近期在河南、山西、四川、贵州等地走访，深刻感受到电商助力精准扶贫、促进产业变革，给广大农村群众、乡村带来的巨变。
乡土“山货”成网红“尖货”
“想不到在家门口也能做电商。”苗族小伙余玉龙是贵州省雷山县丹江镇干皎村电子商务服务站点的负责人。3年前返乡创业，现在他的网店主要销售银球茶等当地特色农产品。
干皎村地处雷公山腹地，沟壑纵横，但高山云雾也孕育了好茶。余玉龙在 *** 上开的店名叫“雷公山茶馆”，今年以来销售额已超过60万元。
“起初家人都不支持，觉得我是无业游民，直到后来看到店里堆满了要发出去的货，才开始支持我。”余玉龙一边熟练地 *** 作着 *** 一边说，顾客的每一次好评都是他继续做下去的动力。
有好东西，却运不出、卖不了，这是很多偏远地区的“痛点”。特别是一些生鲜“山货”，要转化成“网货”更是不易。
河南省光山县 *** 乡东岳村，位于大别山集中连片特困地区，2018年实现脱贫。
进入村庄，一块块金黄的稻田映入眼帘，沉甸甸的稻穗随风起伏。
近年来，东岳村大力推进“多彩田园”产业扶贫，成立了村电商服务中心，把村里的农副产品销往全国各地。
“咱的日子节节高，其中不少功劳要归功农村电商。”种粮大户杨长太不愁销路，也不担心 *** ，他把收获后的稻谷加工成大米，打上四方景庭农场的商标，通过电商销售，每亩稻谷净收入1300元左右。凭着十足干劲儿，他也从昔日的贫困户成为如今的致富带头人。
东岳村电商服务中心负责人刘钰介绍，除了大米，糍粑、咸麻鸭蛋、黑猪腊肉、红薯粉条、甜米酒等“光山十宝”也是热卖产品。
自2014年起， *** 会同 *** 、 *** 扶贫办实施电子商务进农村综合示范，政策支持范围目前已实现全国832个国家级贫困县全覆盖，河南光山、贵州雷山都是受益的“示范县”。
*** 成了新农具，直播也是新农活
快手主播“爱笑的雪莉吖”，真名袁桂花，通过录制各种“土味” *** 赢得了360多万粉丝，这个数量是她的家乡贵州省天柱县人口总数的8倍多。通过她，天柱县的腊肉、腊肠、豆腐乳、烤米酒等端上了城市餐桌。
去年，没上过大学的“雪莉”收到了一份“录取通知”，作为“快手幸福乡村带头人”，她和全国各地10多位乡村创业者一起，去清华大学参加了“快手幸福乡村创业学院”的学习。
来自家乡的特产，总能勾起在外游子的乡愁。伴随着直播、短 *** 的兴起，越来越多的农民借助“网红”的力量，展示农村的风土人情。
山西 *** 治市武乡县岭头村农民魏宝玉被网友称呼为“宝玉”，现在扛上锄头下地干活，一定会带着三脚架、 *** 杆。从2017年起，魏宝玉开始直播自己耕种、锄草、收获的全过程。他说，直播的目的就是让更多人看到小米是怎么种的、怎么收的，让人们吃着放心。
去年，魏宝玉在网上卖米就挣了七八万元。“现在供不应求，根本不愁卖。”他说，距离今年谷子收割还有半个多月时间，他的 *** 已经有20多位客户支付定金。
最近，为了拍出理想的效果，魏宝玉特意更换了一部拍摄功能更强的智能 *** 。像魏宝玉一样，很多村民也从“电商小白”成长为“专业卖家”，越来越多的农民、返乡大 *** 、致富带头人甚至村干部和县长，都当上了销售农产品的主播。
在9月23日的中国农民丰收节里，众多像“雪莉”“宝玉”一样的乡村主播被网民围观，通过实时互动，各类农产品创造了令人惊叹的交易量。
“ *** 变成了新农具，直播变成了新农活，数据变成了新农资。我们要打造永不落幕的丰收节。”阿里巴巴集团副总裁方建生说。
农村市场生意旺 电商带货全世界
在四川省青神县，柑橘种类多、产量大，过去对品牌塑造不够， *** 不高。近年来，当地主推“青神椪柑”品牌，集中在线上销售。目前，全县共发展网店 *** 0多个，电商企业100多家，从业人员3500余人。去年，实现 *** 零售额11.74亿元，同比增长32%。
“过去，村民的柑橘丰收了，也不能及时卖到城里换成钱，严重制约了全村发展。”高台乡百家池村 *** 支部 *** 刘如祥说，现在通过电商，柑橘从田间地头摘下来，很快就能卖到千里之外，有的还搭乘中欧班列卖到了欧洲。
新电商喷涌打通了农产品上行通道，农产品的市场生命力逐渐增强。
百家椪柑专业合作社负责人周惠勤介绍，合作社目前有社员178户，柑橘种植面积3500余亩，其中标准化果园超过2000亩，全部纳入了统一质量管理体系，农户通过“组团”发展电商，要比“散户”自己闯市场有优势得多。
“这片地原本种的是老品种，今年3月，合作社帮农户进行了品种改良。”周惠勤指着一片果树说，合作社还帮助社员在质量标准、生产技术、农资供给、品牌建设等方面实现了统一。
来自 *** 的最新数据显示，今年上半年，国家级贫困县 *** 零售额实现1109.9亿元，同比增长29.5%。截至目前，全国农村网商已接近1200万家，带动就业人数超过3000万人。（执笔记者李银、向定杰，参与记者于佳欣、孙清清、魏飚、陈健、王君璐）
新年才有的美食，云南纳西叫麻补，我家乡叫血粑，你老家叫什么？这几年每次过年刷朋友圈，无一例外几乎都会看到类似这样的信息：
“这年过得一点年味都没有啊！”
“真怀念小时候啊！”
“小时候过年可以放鞭炮吃很多好吃的，现在怎么一点都不期待了？”
年味的消失除了是因为人们的生活条件越来越好以外，更多的是缺少了一种过年的仪式感。其中美食在其中担当着极为重要的角色。小时候在临近年关的时候，去外婆家过年，一大家子人会在一起亲手 *** 新年的美食。泡豆子做豆腐、炸豆腐、打糍粑、杀年猪、做血粑、熏腊肉、做梅菜扣肉、做香肠、炸各种鱼肉鸡、卤猪肘...除了自家人齐齐上阵，邻里乡亲也都会彼此帮忙。红红火火过大年，连着好些天，家里都人出人进十分热闹。
众多美食中有一样是我最最期待的，那就是血粑，是仅次于过年穿新衣服最让人期待的一件事了。
血粑就是糯米血肠。
还远在北京的时候，爸妈就打 *** 说知道我爱吃血粑，今年早早的买了两副猪小肠洗净吹好风干，准备等我回家的时候再做。
想起上小学有一年寒假在姨妈家玩，突然想吃血粑，姨妈架不住我们的央求，临时给做了一次。糯米没有经过提前浸泡煮起来非常耗时。从下午三点一直等到凌晨两点钟，血粑才煮熟。我至今还记得被姨妈叫醒一溜烟跑到厨房用手拿起一段刚出锅的血粑，一边烫得直跳脚一边哈着气往嘴里送，开心的想要放声歌唱！
之前在北京三里屯的一坐一忘和中关村的中8楼吃到过血粑，这两家主打的都是云南菜，回家后查了下资料，发现这种被我们叫做血粑的食品也是云南纳西族的一道有名的风味小吃，纳西人称之为麻补。在韩国也有这种米制食品，做法也大同小异。
刚来北京那会，去一家东北菜馆吃饭，看到菜单上有一道菜和家乡的血粑颇为相似，询问服务员此菜是不是在猪肠里灌糯米而做成的，服务员一时没太明白我的意思，敷衍应了声大概是的吧。谁知道一端上来，外面是猪肠倒不假，可里面却不是糯米而是猪血，后来一看菜单，才知道这道菜叫杀猪菜。
杀猪菜想来也是当初东北的庄户人家过年杀猪时才做的菜，和家乡的血粑倒是如出一辙。当然了，现在生活条件好了，很多美食也不再受时节和物质的 *** 。但在小时候，这血粑确实是只有在过年时才能享用到的美食。因为受一样最关键食材的 *** ，平日里不常得的新鲜猪血。乡下各家各户都养了几头猪，年关将至卖掉几头作为家庭的收入，但也会留下一头自己宰杀掉将大部分的肉腌制熏烤成腊肉来年吃。猪内脏大多趁着新鲜及时吃掉。其中就会 *** 一道最受小孩子喜欢的新年美食，就是血粑。
----------糯米血粑----------
原材料：猪小肠、新鲜猪血、糯米
配料：盐、胡椒
特别工具：吸管、干净白棉线一小捆
<步骤一>：猪小肠买回来后，放到盆里，撒一些食盐和面粉，用手不停 *** 抓洗几分钟，用清水洗干净后再重复一遍。外表洗好之后再将小肠放到龙头下，利用水流的冲力可以很容易给小肠翻面。翻面之后再用同样的 *** 清洗两次。之后用大量的清水冲洗干净。（我回来之前妈妈已经将猪小肠都处理好了，没有照片，这里用之前处理猪大肠的照片代替， *** 都是一样的。）
<步骤二>：猪小肠洗干净后用剪刀剪成一米的长度。小肠的一端先用棉绳捆紧，用手捏住其中一端，另一端将一根吸管 *** ，用嘴吹吸管使小肠膨胀起来，肠衣呈半透皮即可。用手捏住端口并迅速用棉绳像扎气球一样将其扎紧。（我回来之前妈妈已经将猪小肠都处理好了，暂时没有照片）
<步骤三>：吹好气的猪小肠挂在挂钩上风干2至3日。
<步骤四>： *** 血粑的前一天将糯米淘洗后浸泡一晚。第二天糯米沥干水后加入新鲜的猪血，凝固成块的话可以用手捏碎。新鲜猪血和糯米以5：1的比例加入盐和胡椒粉，充分混合均匀。
<步骤五>：将风干好的猪小肠剪成合适的长度，用棉绳先扎紧其中一端。一只手捏住顶端开口处，用勺子舀适量的糯米灌进小肠内，灌进一部分用筷子往里轻捅压实，用手捋捋小肠。用的是生糯米，所以每一段小肠里不宜灌入太多。糯米蒸熟后会发胀，米太多容易将肠衣撑破。灌好米后再用棉绳将顶部扎紧。
<步骤六>：做好的血粑放入锅里，加清水没过血肠，大火煮30分钟；或是隔水蒸1个小时。揭开锅发现肠衣油亮，糯米熟透呈褐色，有着混合了猪血和猪肠蒸熟后的特别想问，颇具风味的糯米血肠就可以出锅了。
家人食用点评：熟透了的血粑软糯异香，肠衣紧致微微弹牙，小肠内留有的一小段恰到好处的油脂。只加了盐和胡椒粉令血粑的味道更为浓郁突出，特别是胡椒粉的加入带来了点睛的口感体验，和血粑的整体味道非常搭配。最重要的一点，血粑一定要抓紧趁热吃才能更加品尝到其中的美味。
血粑的吃法有很多种，最常见的就是煮熟或是蒸熟后拿起来直接吃的，这样最能品味其中一二。但若将其切成片，入油锅文火慢煎，煎至两面焦黄，外焦里嫩，撒上辣椒面，当做小点心或是下酒菜也是肥肠不错的。还有一些在煎好后再入油锅加上青蒜苗和辣椒一起炒制而成。
上高中那会，学校下晚自习后回家途中总是会遇到推着油炸烧烤车的小摊贩，有时候嘴馋忍不住总是会买上一根炸香蕉或是一串血粑。将血粑切成圆饼状，用竹签穿好，入油锅炸，炸至焦黄时再裹上辣椒调料，站在马路边看着路上稀松的行人，和同学一人一串拿着吃。
这几种做法也都有自己独特的风味，有兴趣的朋友不妨一试。
很多美食的魅力不仅在于它的味道，还在于它可以传承。传承令美食拥有了源远流长生生不息的力量。这道血粑以前是外婆亲手教妈妈做，现在是妈妈手把手教我做，希望女儿长大后，她也能和我一起再做这道美食。
----------松子爱小贴士----------
食用禁忌：
1、猪血素有“液态肉”美称，这是因为猪血中富含了多种维生素、蛋白质、铁、磷、钙、尼克酸等营养成分。但是患有高胆固醇血症、肝病、高血压、冠心病的患者以及患有上消化道出血疾病、痢疾、腹泻等疾病的患者不适宜吃猪血。
2、糯米适宜多汗、血虚、脾虚、体虚、盗汗、肺结核、神经衰弱等症患者食用，但是糖尿病、肥胖、高血脂、 *** 病患者尽量少吃或不吃。而且多食糯米容易积食，不易消化，也不建议多吃。
3、 *** 频多，高血压、高血脂、糖尿病以心脑血管疾病的人群不适宜吃猪肠。
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景区位于素有“中国红色旅游之一村”之称的三湾村，是举世闻名的“三湾改编”所在地，“ *** 指挥枪”思想的发祥地，是全国爱国主义教育基地、全国红色旅游经典景区。
井冈山被誉为“中国 *** 的摇篮”和“中华人民 *** 国的奠基石”。近年来，井冈山乡村旅游工作紧紧围绕“红色最红，绿色最绿，发展更优，治理更好”的发展目标，大力培育旅游扶贫示范村、示范户，打造了神山村、大陇村、茅坪村、黄坳村等乡村旅游示范点，乡村旅游助推乡村振兴工作取得了良好成效。
林圩镇自古以来即为“赣中南四大圩场”之一， *** *** 在这里亲手创建了井冈山 *** 根据地之一个红色圩场，小镇完整保存红色圩场传统街巷肌理格局、特色古建筑，打造为集红色培训、研学、生态观光和休闲娱乐于一体的“中国红圩特色小镇、红色市场经济发源地”。
宁都小布镇素有“宁都小 *** ”之称。小布镇历史悠久，文化底蕴深厚，还是远近闻名的“茶叶之乡”；同时，这里也是 *** 老区，分布有18处红色旧址， *** 、 *** 、曾山等老一辈 *** *** 家都在此留下了光辉足迹。
潭头村是有名的红军村，全村有32名烈士。潭头村依托富硒农业和红色历史，坚持以 *** 建引领旅游发展，开发了富硒餐饮、乡村民宿、特色农产品、智恒研学、休闲采摘、农事体验、红色研学等一系列乡村特色旅游项目，带动了当地村民脱贫致富。
瑞金市叶坪镇位于瑞金市中东部，境内红色底蕴深厚，是中华苏维埃 *** 国诞生地，有“一苏大”旧址、中国之一座红军烈士纪念塔、中革 *** 、 *** 主义学校、红军通讯学校、苏维埃 *** 国造币厂、国家邮政 *** 等国家级保护文物22处，是 *** 首批公布的全国爱国主义教育示范基地，是全国红色旅游的经典景区之一。
景区依山势开建，连绵数百亩，垂直落差近千米，更高的田块海拔1260米，被誉为“天上田园”，是国内三大梯田景观之一。是全球重要农业文化遗产和世界灌溉工程遗产，国家4 *** 旅游景区。景区旅游产品包括了解古法农业耕作、亲历农事劳作、游览高山茶园、体验峡谷漂流、居住梯田民宿等，是“美貌与清凉并存”的夏季休闲度假之地。
景区位于赣粤湘三省交汇山区，地处北纬25度世界公认的黄金生态带，森林覆盖率高达 *** .6%，空气、水、土壤环境质量均达到国家一级标准，是国家4 *** 旅游景区、省级旅游度假区、江西首个5 *** 乡村旅游点、中国运动休闲特色小镇，具有雨后云海、万亩竹林、卧龙谷、天行健、 *** 山舍云海木屋、A哆乡村、水上乐园等一批休闲运动、乡村度假旅游项目。
安西镇是赣南脐橙发祥地，全镇锚定脐橙首位产业，把观光休闲、体验采摘、研学旅行、脐橙种植现场教学、脐橙高质量发展示范建设理念融为一体，先后建成了中国赣南脐橙产业园、香山湖脐橙生态观光休闲园、橙之源千亩精品采摘园区等一批高规格脐橙产业园区，探索出一条“果园建在景区里，脐橙种在森林里，游客吃住果园里”的农旅结合新路子。
虔心小镇深居在国家自然保护区九连山东北麓的虔山，是国家4 *** 景区，之一批全国乡村旅游重点村，以特有的生态有机茶、竹林土鸡、赣南脐橙、赣南油茶等生态农业产业为核心基础，以“虔”文化为主题，结合丰富的山水茶竹资源打造的集自然风景、田园风光、客家民俗、虔茶文化为一体的家庭休闲度假体验基地，是茶旅结合生态旅游特色小镇。
位于“世界瓷都之源，中国名茶之乡”浮梁县东部，地处三大世界文化遗产(黄山、庐山、西递和宏村)的中心，是景德镇陶瓷发祥地、世界“高岭土”的命名地，素有“瓷之源，茶之乡，林之海”的美称。
浮梁县高岭·中国村：位于浮梁县高岭村，依托浮梁县瓷、茶、林的资源优势，推出情景式文艺演出《大唐茶市》，建成集生态农业、瓷茶文旅、论坛培训、运动康养、旅居文创等五大业态于一体的田园综合体，为“乡村振兴”国家战略提供景德镇样本。
史子园是依托基于“大地创生”理念而进行的“艺术在浮梁”的艺术实践，成为乡村振兴的“助推器”，挖掘村庄故事进行“在地化”创作，打造“一户一景点、一村一画面”，发动村民建立公共文化艺术社区，成为当地“艺展讲解员”，向外地游客讲述当地故事，把这个普通的村庄变成了一个远近闻名的“没有屋顶的美术馆”，让史子园成为“好看、好听、好味道”的地方。
三宝是 *** 瓷都景德镇“镇之初”，保留自然山谷的野趣，传承瓷业的脉络，建有景德镇民窑博物馆、湖田书院、三宝寺、三宝蓬艺术聚落、三宝国际陶艺村、闲云涧马鞍岭、三宝水碓等景点，汇聚150多家工作室和3000多名来自世界各地的陶瓷艺术爱好者，是“景漂”“景归”的主要 *** 地和陶瓷文旅产业的重要 *** 区。
凯瑞田园综合体坐落于彭泽县太泊湖区域，将稻渔综合种养示范区与农村民宿融为一体，打造一座结合虾蟹文化、农耕文化，具有生态观光、休闲度假、亲子娱乐、研学科普等功能的农旅综合园区，已成功举办多届“龙虾美食艺术节”、“鄱阳湖清水大闸蟹文化艺术节”、农民丰收节。
位于彭泽县国家现代农业产业园，统筹“山、水、林、田、湖、草”的生态空间格局，以“彭蠡风光、爱尚田园”为设计主题，重点建设智慧高端花卉培育区、四季花海婚庆区、稻虾共作体验区、奇境森林探索乐园区、皮皮虾主题乐园区、亲子果玩采摘区、轻奢酒店度假区等功能区，融自然探索、亲子游乐、萌宠互动、研学行知、职业体验、拓展培训为一体，让游客畅享各种亲子主题游乐体验。
桃红岭是我国野生梅花鹿南方亚种更大的分布区，有“山有文禽奇兽，美鹿争鸣”之记。景区以梅花鹿及其栖息环境为核心，打造养鹿、赏鹿、喂鹿、休闲观光于一体的一站式旅游区，并配套建设梅花鹿特色餐饮、住宿及特色商品购物业，展现出一幅人与鹿、人与自然和谐相处的画面。
位于湖口县武山镇，采取“公司+村集体经济+合作社+种养大户+贫困户”模式，推动农旅融合发展，打造集农业、旅游、娱乐、康养、科普为一体的国家级田园综合体、现代特色高效农业示范区和果蔬生产基地。
临川区仙盖山农业观光园：坐落于抚州市仙盖山，分布有农业、旅游、中医 *** 、养生养老等四大产业，拥有“九园一坊” *** 的两百多个项目，是集农业科技研发、优质安全农产品加工、休闲观光、文化体验和度假养老等为一体的综合 *** 农业观光园区。
金溪县竹桥古村：位于抚州市金溪县双塘镇，始建于元末明初。竹桥古村是一个江右民系聚居的古村，保存有明清时期风格、格局比较完整、赣派建筑成片的古建筑150余座，古祠堂100余座，明代牌坊8座，清代牌坊30余座，古民居1万余幢。
资溪 *** 乡村旅游风光带地处资溪县南部乌石镇境内，项目依托古朴的乡土风情、优良的生态环境和秀美的田园风光，围绕“探索乡村·体验 *** ”和“寻迹 *** ·回归初心”的主题，重点打造“野狼谷景区”及“古雅长兴·美味人家”、“古韵陈坊·老俵人家”、“古朴草坪·公社人家”、“古远新月·畲乡人家”的“一谷四人家”景区群。
黎川县德胜农垦小镇依托德胜关历史文化背景，挖掘农垦文化、知青文化、民俗文化和红色文化，建设农垦文化广场、农垦记忆馆、农耕记忆馆等项目，是成集旅游、研学、购物、休闲、餐饮、住宿、娱乐等多种业态为一体的综合类风情旅游小镇。
景区位于有着“华夏香都”之称的金溪县，立足当地香精香料特色产业，以“芳香产业+古香文化+清香生态”发展理念打造，是一个集原材料种植、检测、文创、研发、展示、贸易以及旅游等多种功能于一体的特色小镇和产业 *** 基地。
这是“中国蜜橘之乡”，南丰蜜桔被誉为“桔中之王”。全县围绕“世界橘都 休闲南丰”品牌建设，把蜜橘产业与旅游、文化相结合，延长蜜橘产业链，打造观必上、国礼园、江西南丰蜜橘文化旅游节等项目，发展特色橘园生态采摘游，走出了一条农旅结合的发展之路。
广昌县将发展乡村旅游业作为统筹城乡发展、助力乡村振兴的重要抓手，深入挖掘“生态广昌”、“文化莲乡”等特色资源，将发展乡村旅游与生态农业相结合，着力打造了“中国莲花之一村”姚西村、荷源景区等乡村旅游示范点，举办广昌国际莲花节庆，夯实全域旅游发展基础。
复审：王佳丽、黄燕
终审：钟佳骏、骆志俊
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糍粑是汉中人民的一种传统美食，每年秋、冬、春季节里，各城镇集市上均有 *** (油炸糍粑，长年都有)。除营业 *** 质的摊、店外，到每年秋收之后，农户都喜欢自作糍粑自食或待客(多为软糍粑)。农历九月初九重阳节，家户也要作糍粑吃，故有些人称重阳节为糍粑节。
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糍粑，以糯米为原料。有软糍粑和硬糍粑两类，软糍粑多为甜食，硬糍粑多为咸、麻味。其 *** *** 简单，易于掌握。先将淘净的糯米下在开水锅里一滚即捞，上笼蒸熟(如蒸大米饭一样)，再放进臼窝(木制)里用木杵捣烂揉成团即可。食用时，将其搓成条，揪成小块放进炒熟并捣细的芝麻末里滚拌后，盛在盘内，加上白糖即可。 *** 糍粑的生意人，多是挑着担子(两只木桶)，一端桶上放木长盘，内放芝麻末、白糖及小碟子、竹筷等。一端木桶内置小陶瓷缸，缸内装糍粑团，缸 *** 着棉布小被保温，这种糍粑，其味甜香可口，质地细腻柔软，称为软糍粑。
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油糍粑即硬糍粑，集市上长年有 *** 者。作法：糯米蒸熟后不须捣(杵)烂，只须放在案板上用力 *** 成团，再将团擀开，加上有食盐和花椒末的豆沙(小豆泥)，再卷起切成片，放进油锅内炸成。油糍粑片上呈现树木年轮状的花纹，红、黄鲜明美观，其味麻、咸，香脆可口，年轻人更爱食用。
来源： 汉中在路上