马面裙和百褶裙的区别，马面裙和百褶裙

旗袍：戒不掉的东方美

大明汉服，藏着哪些宋元的影子？

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大明洪武元年，为了消除元朝遗留衣冠服饰的影响，就在朱元璋登基的第二个月，他便向全国颁布了一份诏书，要求革除胡衣胡服，“复衣冠如唐制”，希望能够使“百年胡俗”复“中国之旧”。

然而，真正能够决定服装风格的并不是他，而是广大百姓。朱元璋的这道“衣冠复古诏”，并没有完全让百姓服饰回到唐代的传统，甚至有许多元蒙的服装因素，也因为更便于日常穿着而被保留下来，最终形成了千姿百态、各有特色的大明衣冠。

明制，宋制，傻傻分不清楚？

对于一般的汉服爱好者来说，明制和宋制的区别大约是最不好区分的。虽然穿搭上身后，往往能够凭感觉有所猜测，但单拎出一件来看，还真不太容易。

有点像，不确定，再看看。上：素罗大袖袍。来源/中国丝绸博物馆；下：素绸方领衫。来源/泰州博物馆

虽然在朱元璋的诏书中，并没有提到要把服装恢复成宋朝的样子，可对于明代的百姓来说，唐实在是一个有些遥远的时代。所以在现实实践中，百姓还是纷纷自发地将服装向宋代靠拢。因此许多明代服饰，都可以上溯到宋，找到雏形和先声。

马面裙：百褶裙+旋裙

在今年引发热烈讨论的马面裙，就是一种在明代特别风靡的裙装款式。这种裙子有前后四个宽宽的裙门，两两重合，前后对称；裙子两侧平行打褶，起到便于活动的效果。因从正面看是一个长方形，形似马面，故称“马面裙”。

葱绿地妆花纱蟒裙。来源/孔子博物馆

从形制上来看，马面裙与前朝裙装更大的不同，其实是从一片裙裾变成了两两 *** 、部分重合的两片裙裾。而这种在古人眼里的“开衩裙”，正是来源于宋。在宋代，女子为了出行方便，创造了一种“前后开胯”的“旋裙”，可谓明代马面裙的前身。至于马面裙既有光面裙门、又有褶皱的设计，则是来自宋代的另一种裙装：百褶裙。只不过百褶裙只有两个裙门，中部打褶，同样也是为了方便活动。这两种裙装一结合，便成了在明代风靡宫廷和民间的马面裙。想那前后开胯的“旋裙”，因更先流行于 *** 群体，而被士大夫所不齿；百年后同样前后开胯的马面裙，却成为了明代女 *** 礼服的一种，真可谓“同裙不同命”了。

（南宋）深褐色纱百褶裳。来源/常州博物馆

礼服：方心曲领应该怎么做？

不仅仅是民间服饰，就连说起来应该遵循唐制的官员朝服，也不乏宋代特色。比如官员最重要的礼仪服装：祭服，便实际上学习的是宋代的样式。

“一品至九品，青罗衣，白纱中单，俱皂领缘。赤罗裳，皂缘。赤罗蔽膝。方心曲领。其冠带、佩绶等差，并同朝服。”

——《明史·舆服志》

这其中的“方心曲领”，便是一个看似仿唐、实际像宋的小乌龙。《隋书》《新唐书》中确实有天子或百官穿“方心曲领”的记载，但从当时的画像来看，隋唐的“方心曲领”乃是指用一块方形的布围在领口处，避免 *** 的衣领壅塞。

敦煌莫高窟第220窟初唐皇帝像。来源/莫高窟官网

到了宋代，这倒成了一种看起来几乎没什么用处的领部装饰。我们在观看宋代影视剧时，或许也会疑惑为什么官员要在脖子上套一个白圈。这其实就是宋代的“方心曲领”。

来源/电视剧《清平乐》剧照

明人绘范仲淹画像。在脖子处确实可以看到这个“白圈”。来源/南京博物院

嘉靖一朝，下旨全面废除“方心圆领”，官员终于可以不再佩戴这种奇怪的白圈了。在我们的印象里，也大多不会把明朝官员和这个白圈领联系起来。

纽扣：好用就多用

明代服饰还有一大特征，那就是纽扣。这倒不是因为从明朝开始才有人用纽扣，而是明代纽扣的出现变得频繁和多样。在明代才开始出现并广泛与其他制式结合的立领，便大多配有一到两对纽扣。

（明）六十五代衍圣公孔胤植夫人陶氏画像。老夫人的竖领浅灰蟒纹大襟袄上有非常明显的两颗金扣子。来源/孔子博物馆

虽然在隋唐时，便有用纽扣固定圆领的做法，但让纽扣广泛运用到交领、对襟等等各种款式上，还得是宋代。只是宋代的纽扣主要在衣襟接近腋下部位与肩部，并不是固定衣服的主力，单纯以辅助系带的形式出现。不过在一些宋代墓葬壁画中，已经出现了受少数民族服装影响、在衣襟自上而下依次缝缀六对扣子的褙子。这种排扣在朱元璋的“衣冠复古诏”后，非但没有销声匿迹，反而和马面裙一样，成为皇家服饰的一员。

明孝靖皇后洒线绣蹙金龙百子戏女夹衣。来源/北京定陵博物馆

让人又爱又恨的元代服饰

从朱元璋这份诏书的初衷来看，大约未必是要在全国掀起“复古运动”，全部改成古代的穿法。其根本目的还是为了扫除前朝的影响，尤其是元蒙带入中原的所谓“胡俗衣服”。然而，真正决定服装流行的还真不是皇帝的诏书，而是平民大众的选择。穿什么衣服方便美观，咱就选择穿什么。得益于此，一些带有蒙古元素的衣服也经过改进，融入了明 *** 饰的大家庭中。

大帽、小帽

受元朝影响最多的地方，大概要数明朝的帽子了。

说起元朝皇帝的画像，大家印象最深的大概就是那顶看起来每个皇帝人手一件的圆帽了。

自左至右为元真宗、武宗、仁宗（清）姚鼐 历代帝王真像。来源/美国大都会博物馆

这种帽体呈圆形、有瓜棱纹、还有微微向下倾斜的帽檐的帽子叫做“钹笠帽”，因其长得很像铜钹而得名。毫无疑问，这是名副其实的蒙古服饰。但在明代，这种帽子却没有被取缔，而是和元代一样，广泛存在于各阶层。在明人的小说话本和笔记记载中，我们时常能看到它的身影。

来源/继志斋《重校琵琶记》 *** 图

以钹笠帽为基础，通过改变帽檐的宽度和倾斜角度，还产生了许多变种。这些圆檐帽在明代的“存在感”极高，下至胥吏、家仆，上至官员常服，乃至皇帝本人，都会穿戴这些带有蒙古特色的带檐圆帽。比如帽檐较宽且平直的直檐大帽，不仅出现在明成祖的遗物清单中，还经常出现在明代官员的常服画像里。大概是因为这种有檐的帽子比 *** 传统的幞头巾更大，所以明代文献中常以“大帽”称之。而正因为这种“大帽”穿戴的普遍 *** ，“大帽”在明代一度成了高门家仆或官吏的代名词。

明人绘明宣宗马上像，就是戴着这种圆形有檐的帽子。来源/ *** 博物院

飞鱼服和曳撒

另一种“明化成功”的蒙古服饰，就要属腰线衣。在元朝贵族中，多在重要场合穿一种纯色“质孙服”（也称只孙、直孙、一色服等），这种“质孙服”虽然颜色单一，但 *** 华贵，基本只能靠皇帝赏赐获得。而质孙服中款式中的一种，就是腰线衣。简单来说，腰线就是一种比较古老的松紧带。为了骑 *** 方便，蒙古人不能像华夏服装一样，用系腰带的方式固定腰部的衣物，于是他们想出了一种“腰线”的设计。具体 *** 作就是在腰部打上许多细褶，然后用一些结实的编织线固定。同时叠加除了腰上有褶，下摆上也有许多衣褶，以便活动自如。这种在腰部打褶、系线，下摆打褶的衣服，就叫“腰线衣”。

无论是质孙服还是腰线衣，因其活动灵便、尤其便于骑马，都在明代服饰中得到了极大的保留。《大明会典》记载，当时的锦衣卫校尉着装就是“鹅帽、只孙、抹金铜束带、皂靴”；而腰线衣则成了明代宫廷侍卫“刻期”的官服。受到腰线衣的影响，人们保留了腰间系线、下摆打褶的设计，逐渐形成了一种广受明人喜爱的款式：曳撒。我们所熟悉的明代飞鱼服，其实就是一种曳撒款式的官服。

明代飞鱼服。来源/山东博物馆

比甲

说完男 *** 服饰，再说说女 *** 。相信对喜爱汉服的人而言，对“比甲”这一款式都不陌生。

明代月白色暗花比甲。来源/孔子博物馆

虽然看起来既像没有袖子的褙子，也像被拉长的背心，但这种比甲确实是元人创制的服装。在《元史·后妃传》中，明确记载元世祖忽必烈的皇后察后必创造了一种名为“比甲”的衣服，前短后长，无袖无领，并且“时皆仿之”。这时候前短后长的设计，主要是为了应对蒙古人需要伏身骑 *** 客观情况。到了明代，衣服前后的长短逐渐不再被严格遵守，衣服的形状也为了适应女 *** 裙装，从原本的长方形变化出了梯形。长短不一、做工精美的比甲，成为了明人尤其是明代女 *** 的流行服饰。在《 *** 》中，西门庆府中女眷在元宵节出门“走百病”，便都选择了“遍地金比甲”作为着装。

衣领、帽子、腰线……这些形形 *** 的前代元素，就这样自然的融入明代人的生活中，并在明人的身上重新整合、发展，最终成为了明代服饰最独具特色的一部分。

参考文献：

蔡小雪,吴志明,董智佳.明代中后期汉族女袄的领襟结构及流变.服装学报,2018,3(03):219-224.

宋德风,尚姝贝.浅谈明代服饰中的衣领.西部皮革,2022,44(14):52-54.

王雨亭. 明代服饰文化中“胡元”风尚研究.武汉纺织大学2020.

罗玮.明代服饰中的蒙元影响考.中国边疆民族研究2010.

梁惠娥,高梦楚.论我国马甲服饰形制的历史渊源.艺术百家,2011,27(S1):158-160.

*** 研究院历史语言研究所. 明实录 明太祖实录1-5.

（清）张廷玉等撰. 明史. 北京：中华书局2003

END

作者 | 潇湘水冷

脸都不要了？一边用眯眯眼 *** ，一边恬不知耻的偷我们的文化

作为汉族人民的传统服饰，汉服在 *** 上流传已久，其中国传统古味的 *** *** 设计及背后蕴藏的文化内涵，使得汉服不单单是一种穿搭风俗，更是一种古代文化的遗产和瑰宝。无论是唐制的齐胸大袖，还是宋制的霞帔百迭裙，或是明制的长衫马面，都是极富中国古典特色的服装样式。

但没想到是，当我们认为汉服理所当然是属于中国的时候，有人却钻起了中国没申请专利版权的空子，明目张胆的偷起了马面裙的“原创”之名。

迪奥作为一个国际大牌真是连一点脸都不要了，之前的 *** 风波还嫌不够臭名昭著，现在竟然还恬不知耻的干起了抄袭的勾当，他们的服装设计师连尊重原创这条行业准则都不知道吗？

很多没接触过汉服的小伙伴，可能会觉得这次迪奥的新款半身裙只是一条奢侈品牌新出的黑色百褶裙，除了它前后两片没有褶之外，与普通裙子区别不大。

那么我们就先来了解一下马面裙的构造和设计，然后再与迪奥的半身裙作对比，看看它到底有没有抄袭的“嫌疑”。

★☆马面裙的发展

马面裙在我国宋代就已经初见雏形了，它是由宋代的旋裙逐渐发展演变而成，最终盛行于明清时期。明代成化年间，几乎每个女子都会穿马面裙，只是不同身份阶级的人所穿的马面裙材质和色彩装饰不同而已。

到了清朝，马面裙更是成为了清汉女子的标志 *** 裙装，即使到了 *** 时期马面裙依旧存在。

这些都可以在我国出土的文物和历史古籍中得以印证，所以稍微知道点我国服装史的人对马面裙都不会陌生，就连戴安娜王妃都曾穿着中式马面出席自己的订婚宴。

况且迪奥的老设计师迪奥先生和海盗爷都有不少致敬中国古典元素的服装，我不信该黑裙的设计者玛丽亚对马面裙一无所知。

★☆马面裙和迪奥裙的款式版型

马面裙又被称作“马面褶裙”，当其呈一片式展开时，整个裙身从左至右共分为后外、前里、前外、后里四个裙门，同时前里裙门是压在前外裙门之下的。

这四个裙门都是光滑的平面，只有后外和前里、前外和后里裙门的交界的裙胁处采用了打褶处理，这也就构成了马面裙前后呈光面、两侧呈褶面的设计款式。

而迪奥的半身裙穿起来也是前后光面、两侧褶面的样式，同时有姐妹买了迪奥的裙子，证实了这条裙子同样是一片式的穿法，两裙门也有交叠的设计。

这样高度的一致 *** 说是没有抄袭借鉴恐怕都没人信，总不能说迪奥的设计师“恰巧”和中国古人的想法重合了吧？

★☆迪奥裙的“原创”之处

迪奥裙的产品说明指出：“这款半身裙采用了标志 *** 的Dior廓形，腰部饰以金属腰带扣。”可这所谓的标志 *** 廓形只是迪奥裙一贯的上窄下宽的A字型裙身轮廓，但A字裙的版型绝不是迪奥专属的设计专利，所以就拿一个廓形来讲原创实属是无稽之谈。

另外这腰部金属腰带扣虽然不是马面裙的传统设计，却也在经马面改良的汉元素裙上早有体现，随便换一种腰部装饰就称整体为原创作品，那迪奥设计师“原创”的门槛也太低了吧！

迪奥这个品牌对于中国的不礼貌态度由来已久，时不时搞个产品擦 *** 的边已是屡见不鲜，甚至还做出了邀请中国所谓“艺术家”联合创作，反过来打中国人自己的脸

的 *** 之事（当然那几位“艺术家”一样 *** ）。迪奥一边暗讽中国，一边又不想放弃中华市场，这种“端起碗吃肉，放下筷子骂娘”的行为不禁令人恶心、遭人唾弃。

当初陈漫为迪奥拍的“眯眯眼”作品，让我们看到了迪奥对中国女 *** “畸形”的审美，似乎在他们眼里，这样的丑态才是“东方之美”，但这在我们中国人眼里就是 *** *** 的侮辱！现在迪奥竟然直接学起了盗贼的流氓行径，这“恶习”不改实在无法平息众怒。

像迪奥这样的国际奢侈品牌，更应该知道如何爱惜自己的羽毛，尊重他人的文化传统。如果迪奥还是这样的我行我素，恐怕它在中国市场将再也没有容身之处！

去北京才发现：女生都爱穿“马面裙”，搭配T恤、衬衫都好有气质

对于女生来说，裙子是夏季穿搭中必不可少的单品，清凉舒适，还能彰显出高级气质。市面上的裙子各式各样、五花八门，2023年夏天又流行怎样的裙子呢？

时尚是个轮回，这句话还真的是符合现代化的时尚法则。伴随着国风的盛行，如今法式裙、赫本裙都不兴了，“马面裙”才是时尚主流，国风与现代的完美融合，成为了夏日街头一道靓丽的风景线。

尤其是到了北京才发现，北京女生真的好爱穿“马面裙”，结合城市赋予的浓厚历史气息，大街上女生们的马面裙穿搭着实让人眼前一亮，优雅复古，好有气质！

一、什么是“马面裙”？有何优势特点？

马面裙又称“马面褶裙”，最早追溯到宋代，在明清时期流行。其共有4个裙门，两两重叠称为“马面”，每个朝代对马面裙都有不同的称谓。

明代的“月华裙”，清代的侧裥式（百褶裙）、襕干式（襕干裙）、凤尾式（凤尾裙），都能从称呼中了解到马面裙别样的特征。

马面裙版型好似喇叭状，和襦裙一样有刺绣、飘带，但是更好搭配。相比旗袍裙，马面裙的造型更加丰富，又比传统的百褶裙更加古朴、立体。

而对比源自欧洲的伞裙，马面裙的颜色和图案更丰富，龙凤呈祥、祥云袅袅，国风味儿十足！

二、如何挑选合适的“马面裙”？主要看这3点

01.腰围合身是关键

挑选马面裙，最关键的就是腰围一定要合身，这样才能避免穿上后出现不合身的现象，影响整体塑形效果和造型美感。

线上购买马面裙，先了解自己的腰围再选择合适的尺码，更好是在线下购买，可以试穿，恰到好处的高腰和腰围，上身效果才优雅得体。

02.裙长优选全长/九分

马面裙对于裙长特别讲究，太短彰显不出优雅得体的气质，太长又容易影响身材塑形。

因此，挑选裙长要结合自身身高条件，身高低于160，优选九分马面裙，适当露肤更显轻盈；身高高于160，可以选择全长马面裙，把脚这盖住也不会导致裙摆触碰到地面。

03.纯色与印花叠加

如今市面上的马面裙，部分款式结合了现代风格设计，反倒失去了原汁原味的优雅、复古感，比如纯色款，或满身印花款，显得太单调或太花哨。

建议尽量选择纯色与印花叠加的款式，“繁简结合”更有层次，将复古与现代感融会贯通，文雅又高贵。

三、北京女生的马面裙穿搭示范

＞＞马面裙+T恤，简约舒适

马面裙的国风属 *** 很强，若是搭配不当的话，容易显得过于成熟老气。将其与T恤进行搭配，用基础款来稀释马面裙的正规化，起到减龄效果，让人感觉简约舒适，又不乏时尚高级感。

＞＞马面裙+衬衣，气质高级

马面裙本身就是一种很显气质的单品，上半身搭配衬衫后，融入了些许正式 *** 元素，无论是日常休闲还是职场通勤都能驾驭。建议衬衫首选低饱和度纯色系，材质优选真丝、缎面，与马面裙搭配更能提升气质。

＞＞马面裙+胸衣，复古个 ***

若是觉得马面裙风格太复古，上半身可以搭配更具现代化的服装，比如与胸衣进行组合，有种古今碰撞的时尚高级感，适当增加露肤凸显身材，也能展现出女 *** 的柔美、 *** 与优雅。

（ *** 来源于 *** ，如有侵权立即删除）

重回汉唐丨百迭裙VS百褶裙它们的区别在哪里

「环时深度」从“马面裙争议”看文化挪用与尊重

来源：环球时报

【环球时报综合报道】编者的话：近日，世界知名奢侈品品牌迪奥一件标价2.9万元人民币的半身长裙，设计与中国传统服装马面裙高度相似，迪奥并没有在产品介绍中表明其设计灵感来源。7月23日，50余名中国在法留 *** 在巴黎香榭丽舍大街的迪奥旗舰店附近， *** 迪奥的文化挪用行为，为中国传统文化发声。国外多地华人纷纷组织起和平 *** 活动：停止文化挪用！虽然网友强烈呼吁迪奥回应 *** 关切，但品牌方至今未做任何表示。迪奥此前也曾使用旗袍、双鱼纹样等中国元素，但公开承认灵感来源于中国传统服饰文化。而此次迪奥字里行间宣扬原创、独创，激起众怒，被认为是“文化傲慢”的表现。为此，本报邀请文化学者陶短房、中国国家博物馆前副馆长陈履生、北京大学中文系教授张颐武，谈谈文化的挪用与尊重。

马面裙的前世今生

所谓“马面裙”，指一种用带褶皱的布连缀三块长方形无褶布片，形成的一种外观三片、实为单片式的半身 *** ，由于三块长方形布片形似马脸，且正中的一片应正对前方，故而得到“马面裙”的俗称。大多数文献更习惯用古老的泛称“襦裙”或“襦”。

裙服之所以要设置褶皱，是为了兼顾遮蔽 *** 和保持 *** 线条流畅的需要；用折叠内收的褶皱“收身”，避免裙服下摆过大不便；之所以要设置“光面”，最初是考虑 *** 常用的纹饰、图案需要保持完整，如果全是褶皱则会破碎难以分辨。因此不论古今中外，褶皱和光面都是裙袍类服饰的常见“设计语言”。

中国传统服饰起源很早，商代中晚期成书的《易经·系辞下》说，“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”，“衣”就是上衣，“裳”就是裙服，当时的“裳”男女都穿，就是一种带褶的服饰。战国末年，赵武灵王“胡服骑射”，为了军事需要让男 *** 改穿方便骑 *** 裤装，在此后漫长岁月里，中国男 *** 服饰历经螺旋式上升，形成了“上衣下裤”和“上下一体袍服”两大系列，这两大系列直到近代还分别以“中山装”和“中式对襟长袍”两种特色鲜明的服饰风靡一时。

中国女 *** 服饰经历唐代、元代外来文化元素冲击后，至明代形成“上身比甲（对襟无袖半臂短衫）， *** 裙服”的“两截穿衣”着装规范，“马面裙”，正是从明 *** 始流行的。清代“马面裙”继续流行，直到上世纪50年代才被从苏联传入的“布拉吉”（连衣裙）抢去风头。所谓“汉服马面裙”或带有“马面裙”特点的“时装化古装”，则不过是“现代马面裙式裙装”的一个分支。中国古装在马面裙之前就流行的百褶裙、褶裥裙，马面裙之后流行的“国服裙”、超短裙，都不同程度采用了褶皱+光面的设计元素。而在国外，韩服中的经典服装“赤古里裙”，虽然是长上衣形制的袍装，却同样采用了褶皱+光面，用折叠内收褶皱“收身”的设计元素。而“赤古里”这一词的外来词特 *** （从元代保留下来的蒙古语发音），则生动表明其同样借鉴了外来元素。

客观上，迪奥在设计这款中长半身裙时是否借鉴了“明代百褶裙”，确实很难说清楚：迪奥裙的确有褶皱，但“马面”并不十分明显（其实只是相对平缓的细纹褶皱），且全黑无花，和传统明代百褶裙“在光面安排纹饰”的传统大相径庭。

更显著的区别是裙服的穿法：明代马面裙是“单片裙”，裙上自带系带，像围裙一样将中间一块“马面”正对 *** ，然后在背后或侧面系上；“迪奥裙”则是典型的直筒裙，系带“抽口”的整体式裙身。 正如一些服饰爱好者在风波发生后所指出的，类似形制的、带褶皱和光面的裙式“女洋装”早已有之，已故英国戴安娜王妃就曾在几十年前穿过。更早几十年，中国著名建筑学家林徽因女士在少女时代也有身着类似款式“洋裙装”的留影。姑且不论引起风波的“迪奥裙”在设计时是否借鉴了中国“明代马面裙”的元素，即便借鉴了，设计师主观上是否意识到这是对中国古代传统服饰文化元素的借鉴，都是难以考证的事。

“明代百褶裙”是无明确发明人、更无明确“专利受益人”的服饰文化元素，是几百年前开始出现、传承流行几百年之久的一种“广谱大众 *** ”服饰，我们每一个炎黄子孙，当然可以将“明代百褶裙”视作自己文化传承的一个元素。

“明代百褶裙”本身就是多种文化杂糅演化的结果。其更流行的面料是提花棉纱，而棉布是南北朝时期从印度经中亚传入，提花技术则是宋末元初自南亚经“海上丝绸之路”传至中国海南岛黎族。人类文化史，原本就是相互学习、借鉴、汲取的历史，语言、文字、服饰、饮食等“无专利、无专属”的文化元素，相互尊重、相互学习是必须、必然、必要的。（陶短房）

品牌傲慢引发反感

马面裙在中国宋元时期形成，明清时期发扬光大，是非常重要的典范式的中国服饰，这是毋庸置疑的。但迪奥这款裙装对采用中国马面裙元素，未加说明，而是强调属于品牌的原创 *** ，这其实不是知识产权直接抄袭问题，而是涉及文化上的尊重。过去，有不少国际品牌认为采用了中国文化元素，客观上为中国文化做了宣传，似乎抱着一种态度：“中国人得感谢我使用了你们的文化元素，得感谢我给你们扬名了，不表态，你又能怎么样？”而现在中国人对自己的传统文化更加珍视和珍爱，对这种文化上的挪用非常关注，你不表达你的尊重和敬意，就是文化傲慢，年轻人就不答应。

这件事其实迪奥品牌方从法律上是没有问题的，不涉及知识产权问题，但这对品牌形象没什么好处。这件事引发了一部分中国人的异见。我个人认为，品牌方完全可以借此拉近与中国消费者的距离，采用中国元素，中国人会很喜欢。这样拒绝承认，反倒激发了反感和矛盾。（张颐武，钟玉华采访整理）

文明的交流互鉴

说某一款裙子像某种裙子，如果涉及新型的服饰材料、新型的织造或印染的技术，某种经过专利注册的图案设计，是受到著作权、专利法保护的。如果抛开裙子的具体材质、 *** 以及具体的设计去谈“像”与“不像”，就是说二者文化或艺术上的“像”与“不像”。包括服饰在内的文化独享方式和知识产权有很大不同，因为前者没有创造人和知识产权拥有者主体，是文化发展的自然结果。中国服饰历经各朝各代的发展，每一个时代都有自己织造、印染的方式。进入文化交流频繁的时代，你学我，我学你，这是人类文明发展的常态。

中国人今天穿的衣服都不是中国历代传统的样式，也不是晚清至近代以来流行的长袍马褂。近代中国的社会发展，吸收了与时代发展相应的外国服饰而有了普遍 *** 的变化。而外国人的服饰、器物，包括生活方式也融合了一些中国元素，不仅表现出对中国文化或东方艺术的特别偏好，也在一定程度上传播了中国文化或东方艺术。这是交流互鉴的必然产物。这些文化现象中，所谓的抄袭与学习、借鉴、模仿以及吸收、融合等，并没有明确的界限。

自从人类有了审美感知以及表现之后，人类文明发展史就进入到一个新的时期，并成为原始人类走向文明的标志。所以，在地球的各个角落， *** 的人类用同样的方式来创造自己的文明，都是从火的发现，从陶器的烧制，从美化自己，开始了文明的进程。其中陶器 *** 的一些基本 *** 和形制大致相同，这就是审美共同 *** 的表现，这在许多博物馆的 *** 展厅中都可以一眼看出。

在审美大致完善的过程中，人们对于圆形、三角形、方形、旋涡形等形象，关于点、线、面等形式的广泛运用，包括图案中的连续、对称、均衡的方式等形式法则都是共同的创造。审美反映到 *** 的陶器之中，此后的服饰，包括纺织的方式 *** 等，也逐渐表现出文化的差异和地域的特色。

自从中国“丝绸之路”开通，欧洲大航海时 *** 启，就出现了文化交流互鉴。在交流互鉴过程中，世界各国文明在共同的审美基础上取长补短，互相促进和借鉴。在景德镇生产、卖到欧洲的纯正中国造型的瓷器上，往往画有欧洲人喜欢的人物、动物、植物等。当然，在地球上还有一些没受到中国文化影响的属于本民族原创的制瓷方式。这都是文明多样 *** 的表现。

通过交流互鉴，中国有了在东汉之前没有的 *** ，同时吸收了外来 *** 的艺术形式，创造了融于中国文化中的 *** 艺术，这就是学习、模仿、借鉴。

应该如何看待这种交流互鉴，如何看待审美的一些共同的原则以及相似 *** ，这是一个历史观和艺术观的问题，不能把这种相似 *** 看成是抄袭或者模仿。在交流互鉴中，彼此的学习、吸收和影响，是普遍存在的，不同文明中也客观存在一些共 *** 的东西。我们今天应该站在文明发展的高度来看待不同文明之间的交流互鉴，只有这样才能正确认识在交流互鉴过程中的学习和模仿。（陈履生）

Dior——为什么要抄袭马面裙？

“Dior抄袭马面裙事件”最近闹得沸沸所扬扬，网上批评的声音有很多，我来聊聊Dior为什么要抄袭马面裙，注意重点：“为什么”。

最近读了西方服装史相关书籍，认为Dior的品牌基因和产品风格决定了“抄袭马面裙”事件。不知道Dior品牌基因没关系，先来看段文字：

1947年的巴黎仍在战后的紧缩时期，迪奥先生却运用了奢华的大块布料来呈现时装，柔和圆滑的肩部设计，使用了裙撑、紧身胸衣、 *** 衬垫这些能突出女 *** 优雅曲线的沙漏设计，强调女 *** *** 丰臀、腰肢纤细、肩形柔美的曲线.......这种风格轰动了整个西方世界，使迪奥先生在时装界名声大噪。

“裙撑”和“紧身胸衣”大约发明于1550年前后，比迪奥早用了400年，紧身胸身和裹小脚异曲同工，会摧残女 *** 身体，裙撑有较大的安全隐患，克里诺林裙致死案例非常多；

1906年，设计师波阿莱又将裙撑和紧身胸衣废除了，资产阶级女士们很是喜欢，罗斯柴尔德男爵夫人就是波阿莱沙龙里的常客。

1550～1950的400年间，裙撑和紧身胸衣一直在废除和回归之间反复拉锯，回归的主要年代有1650年、1750年、1850年，然后就是Dior的1950年代，看出点意思没？

1947年，Dior推出的new look，就是改良版的克里诺林裙和洛可可裙，克里诺林裙和洛可可裙都是宫廷文化的产物，Dior打定主意要做宫廷文化的传承者，服装风格为古典淑 *** 。

Dior的品牌基因就是宫廷文化，产品风格为古典淑女风。

成了萧何，败也萧何，Dior能在1950年代功成名就，靠的是宫廷文化体系的贵族老爷们捧场和鼓吹，70多年过去，欧 *** 权主义盛行，中国讲究男女平等，Dior的宫廷文化传不下去了。

（2014年Dior改良版洛可可裙）

Dior的发展和传承至少和4位设计师有关系：

1、Chanel——香奈儿女士有强烈的反贵族意识，一生最鄙视的就是“大蛋糕”一样的宫廷服饰，算得上是Dior的死对头。

2、巴黎世家——技术高超的巴黎世家开发的立裁技术，不用裙撑和紧身胸衣，就能创造出完美的外廓形，迪奥改良克里诺林裙的同时，也会“借鉴”一下巴黎世家的新款式。

3、YSL——YSL和Dior都是“贵族二代”，大家都认为YSL会继承Dior衣钵，参军回来的YSL对宫廷文化传承压根儿没兴趣，自创品牌先后推出“蒙德里安裙”和“吸烟装”，趋近于中 *** 风。

4、海盗爷——Dior先生死后的 *** *** 都比较平庸，直到海盗爷接手的十五年才重焕光彩，这位仁兄值得说道说道。

海盗爷约翰·加利亚诺John Galliano，1960年生，24岁圣马丁学院毕业，以法国大 *** 中为灵感的毕业设计，在英伦引起轰动，随后开办了自己的设计工作室。

35岁加入LVMH集团，接手Givenchy纪梵希设计师，海盗爷的个人风格与纪梵希并不相融。

38岁集团内部转岗，成为Dior的首席设计师，海盗爷不改变品牌基因的情况下，调整了Dior产品风格（如下图），呈现了不一样的宫廷文化，带动了老品牌DIOR的年轻化与业绩复苏。

海盗爷给Dior带来的品牌复苏，似乎并未让集团感到满意，或许正是这个，给他被开除埋下了伏笔。

1997年接手Dior后的首秀“海上花”，正是以 *** 上海滩为灵感，里面有着大量的旗袍改良款，不得不说，海盗爷25年前的旗袍设计，要比2022年国内品牌的旗袍设计，更有想象力，如图：

海盗爷的情商，要比他的设计差得多，Chanel传承人“老佛爷”就高明多了，“老佛爷”卡尔·拉格斐个人风格乏善可陈，他却将Chanel女士的经典款设计翻新了一遍，强化了CHANEL的品牌存在感。

1946年商业大亨给Dior投资6000万法郎，看中的正是迪奥对宫廷文化克里诺林裙的翻新能力。

老佛爷也是很有才华的设计师，YSL获得设计大赛裙子组冠军的1954年，他是外套组冠军，却没去展露个人风格，老板要啥风格都行。

海盗爷在展露个人才华的同时，不得不做好翻新设计师的角色，改良版克里诺林裙也多次出现在海盗爷的大秀上，如图：

这种形似婚礼服的改良版克里诺林裙，或许正是老板的心头好，但是，贵族与资本家交易的沙龙文化已不复存在，现在连明星走红毯都 *** 这个了，谁会穿件“婚纱”去社交啊？

Dior的「老板诉求」和品牌的「受众需求」其实已经割裂了，老板根本不知道顾客要什么，海盗爷显然没找到二者之间的更大公约数——LOGO，这一点上，老佛爷和CELINE可是整得明明白白。

海盗爷改变Dior产品风格的思路是对的，不改不行，Dior的宫廷文化属于注重装饰 *** 的窄衣文化，这个阵营里面的著名设计师虽多，勉强能打的品牌却没几个，如图：

这张图是我根据品牌DNA和产品风格做的 *** 区分，服饰文化的全球格局是这样的：

1、小宗治大宗——欧亚 *** 自古都是宽衣文化，英国和北欧等少数人是窄衣文化，当今社会的话语权掌握在窄衣文化体系手中，全球服饰格局属于小宗治大宗。

2、服饰文化较量——中世纪某个英国女人成为欧洲祖母之后，窄衣文化慢慢渗透到整个欧洲，400年的反复拉锯，就是「窄衣」与「宽衣」的较量，日本4个所谓的著名设计师，他们的名声是主动迎合窄衣文化得来的。

3、服饰文化转向——小宗手握话语权，却无法掌握人心，婚纱式的改良版克里诺林裙没人穿了，系领带的男 *** 少了，女士高跟鞋销量也下降了......

Dior是窄衣文化的典型 *** ，随着世界格局变化，Dior的品牌基因和产品风格，至少要变一个：

1、往上：往上是潮牌路线，淑女改潮牌是条死路，况且那里的品牌KENZO高田贤三和VERSACE范思哲过得也不咋地。

2、左上：左上正是海盗爷的路线，消费者是喜闻乐见的，但从海盗爷被赶走后改良版洛可可裙来看，上头对海盗爷是不满意的。

3、往左：往左就得废掉裙撑往宽衣文化走，离宫廷文化的品牌基因越来越远，也是条死胡同，从秀场来看，Dior正是选了这条路（如图）

这条路的产品风格没变，女人味得以保留，只是由古典淑女风走向现代淑女风，左边有Valentino瓦伦蒂诺在等她，再走远一点，还能碰到中国淑女品牌VGRASS，是不是很有意思呢？

Dior往左走，产品结构中必然会出现百褶裙，但只要他不甘心丢掉品牌的贵族基因，他就一定会往宫廷文化上面靠，马面裙作为百褶裙中的一种，被他抄就是迟早的事情。

Dior的基本盘是窄衣文化群体，马面裙是宽衣文化体系下的产品，这种抛弃基本盘去迎合另一个群体的品牌，会有什么好结果呢？

看来看去，还是海盗爷John Galliano的路子最适合Dior，可惜被废了，哈哈。

不要笑话Dior，抛弃基本盘的中国品牌还少吗？

褶裙、百迭裙、马面裙？每个人的衣柜都有裙裙，我们一起认裙裙

大家在爱穿汉服的时候，一定会接触到许多裙子吧。在汉服中，裙子的种类是非常多的，比如褶裙、马面裙、百迭裙等等。一些刚刚进入汉服坑的小萌新们，可能就不是很了解这些裙子之间的区别。

要是不认识这些裙子的话，在购买汉服的时候就很容易弄错啦。那么，今天念念就带大家一起来认识一下这些裙子吧~

1. 褶裙

褶裙在汉服中是非常常见的了。比如大家在购买齐腰襦裙的时候，搭配的下裙一般就是褶裙。汉服商家们在 *** 褶裙的时候，会分为一片式的和两片式的。一片式的褶裙形制更加正宗，而两片式的褶裙则是商家们改良过的样式。

褶裙的特点就是，没有裙门，在裙身上是布满褶子的。这些褶子有的是全褶，有的是半褶。全褶的褶子会更加工整一些，半褶的褶子则会容易散一些。

2. 百迭裙

其实，百迭裙也可以说是褶裙的一种，同样是有许多褶子的。有些百迭裙是有裙门的，有些则没有。而且，百迭裙的裙门一般都是只有一个的，在穿着的时候可以放在前面也可以放在后面。这一点，就是比较容易和马面裙搞混的地方啦。

相比于褶裙而言，百迭裙的褶子会更加精致细密一些，看上去也更加的整齐。因此，百迭裙的褶子看上去是非常治愈的，而且上身穿起来也非常的有垂坠感哦。

3. 马面裙

大家在穿着明制汉服的时候，一般用来搭配的下裙就是马面裙啦。马面裙有一前一后两个裙门，在裙门之间，则是有几对褶子。根据不同商家的设计不同，做出来的褶子数目也会不同。

马面裙的裙门在穿着的时候，是要正对在前后的，看上去非常的端庄、工整。还有一点需要注意的就是，马面裙的裙子，是分开的两片，不过裙门会重叠在一起。所以，在穿着马面裙的时候，大家也要注意一下 *** 哦~

看到这里的大家，是不是也能分清楚这些裙子之间的差别了呢？在穿着汉服的时候，大家喜欢穿什么样的裙子呢？在评论区告诉念念吧！

大明汉服，藏着哪些宋元的影子？

文章来源：人文历史

大明洪武元年，为了消除元朝遗留衣冠服饰的影响，就在朱元璋登基的第二个月，他便向全国颁布了一份诏书，要求革除胡衣胡服，“复衣冠如唐制”，希望能够使“百年胡俗”复“中国之旧”。

然而，真正能够决定服装风格的并不是他，而是广大百姓。朱元璋的这道“衣冠复古诏”，并没有完全让百姓服饰回到唐代的传统，甚至有许多元蒙的服装因素，也因为更便于日常穿着而被保留下来，最终形成了千姿百态、各有特色的大明衣冠。

明制，宋制，傻傻分不清楚？

对于一般的汉服爱好者来说，明制和宋制的区别大约是最不好区分的。虽然穿搭上身后，往往能够凭感觉有所猜测，但单拎出一件来看，还真不太容易。

有点像，不确定，再看看。上：素罗大袖袍。来源/中国丝绸博物馆；下：素绸方领衫。来源/泰州博物馆

虽然在朱元璋的诏书中，并没有提到要把服装恢复成宋朝的样子，可对于明代的百姓来说，唐实在是一个有些遥远的时代。所以在现实实践中，百姓还是纷纷自发地将服装向宋代靠拢。因此许多明代服饰，都可以上溯到宋，找到雏形和先声。

马面裙：百褶裙+旋裙

在今年引发热烈讨论的马面裙，就是一种在明代特别风靡的裙装款式。这种裙子有前后四个宽宽的裙门，两两重合，前后对称；裙子两侧平行打褶，起到便于活动的效果。因从正面看是一个长方形，形似马面，故称“马面裙”。

葱绿地妆花纱蟒裙。来源/孔子博物馆

从形制上来看，马面裙与前朝裙装更大的不同，其实是从一片裙裾变成了两两 *** 、部分重合的两片裙裾。而这种在古人眼里的“开衩裙”，正是来源于宋。在宋代，女子为了出行方便，创造了一种“前后开胯”的“旋裙”，可谓明代马面裙的前身。至于马面裙既有光面裙门、又有褶皱的设计，则是来自宋代的另一种裙装：百褶裙。只不过百褶裙只有两个裙门，中部打褶，同样也是为了方便活动。这两种裙装一结合，便成了在明代风靡宫廷和民间的马面裙。想那前后开胯的“旋裙”，因更先流行于 *** 群体，而被士大夫所不齿；百年后同样前后开胯的马面裙，却成为了明代女 *** 礼服的一种，真可谓“同裙不同命”了。

（南宋）深褐色纱百褶裳。来源/常州博物馆

礼服：方心曲领应该怎么做？

不仅仅是民间服饰，就连说起来应该遵循唐制的官员朝服，也不乏宋代特色。比如官员最重要的礼仪服装：祭服，便实际上学习的是宋代的样式。

“一品至九品，青罗衣，白纱中单，俱皂领缘。赤罗裳，皂缘。赤罗蔽膝。方心曲领。其冠带、佩绶等差，并同朝服。”

——《明史·舆服志》

这其中的“方心曲领”，便是一个看似仿唐、实际像宋的小乌龙。《隋书》《新唐书》中确实有天子或百官穿“方心曲领”的记载，但从当时的画像来看，隋唐的“方心曲领”乃是指用一块方形的布围在领口处，避免 *** 的衣领壅塞。

敦煌莫高窟第220窟初唐皇帝像。来源/莫高窟官网

到了宋代，这倒成了一种看起来几乎没什么用处的领部装饰。我们在观看宋代影视剧时，或许也会疑惑为什么官员要在脖子上套一个白圈。这其实就是宋代的“方心曲领”。

来源/电视剧《清平乐》剧照

明人绘范仲淹画像。在脖子处确实可以看到这个“白圈”。来源/南京博物院

嘉靖一朝，下旨全面废除“方心圆领”，官员终于可以不再佩戴这种奇怪的白圈了。在我们的印象里，也大多不会把明朝官员和这个白圈领联系起来。

纽扣：好用就多用

明代服饰还有一大特征，那就是纽扣。这倒不是因为从明朝开始才有人用纽扣，而是明代纽扣的出现变得频繁和多样。在明代才开始出现并广泛与其他制式结合的立领，便大多配有一到两对纽扣。

（明）六十五代衍圣公孔胤植夫人陶氏画像。老夫人的竖领浅灰蟒纹大襟袄上有非常明显的两颗金扣子。来源/孔子博物馆

虽然在隋唐时，便有用纽扣固定圆领的做法，但让纽扣广泛运用到交领、对襟等等各种款式上，还得是宋代。只是宋代的纽扣主要在衣襟接近腋下部位与肩部，并不是固定衣服的主力，单纯以辅助系带的形式出现。不过在一些宋代墓葬壁画中，已经出现了受少数民族服装影响、在衣襟自上而下依次缝缀六对扣子的褙子。这种排扣在朱元璋的“衣冠复古诏”后，非但没有销声匿迹，反而和马面裙一样，成为皇家服饰的一员。

明孝靖皇后洒线绣蹙金龙百子戏女夹衣。来源/北京定陵博物馆

让人又爱又恨的元代服饰

从朱元璋这份诏书的初衷来看，大约未必是要在全国掀起“复古运动”，全部改成古代的穿法。其根本目的还是为了扫除前朝的影响，尤其是元蒙带入中原的所谓“胡俗衣服”。然而，真正决定服装流行的还真不是皇帝的诏书，而是平民大众的选择。穿什么衣服方便美观，咱就选择穿什么。得益于此，一些带有蒙古元素的衣服也经过改进，融入了明 *** 饰的大家庭中。

大帽、小帽

受元朝影响最多的地方，大概要数明朝的帽子了。

说起元朝皇帝的画像，大家印象最深的大概就是那顶看起来每个皇帝人手一件的圆帽了。

自左至右为元真宗、武宗、仁宗（清）姚鼐 历代帝王真像。来源/美国大都会博物馆

这种帽体呈圆形、有瓜棱纹、还有微微向下倾斜的帽檐的帽子叫做“钹笠帽”，因其长得很像铜钹而得名。毫无疑问，这是名副其实的蒙古服饰。但在明代，这种帽子却没有被取缔，而是和元代一样，广泛存在于各阶层。在明人的小说话本和笔记记载中，我们时常能看到它的身影。

来源/继志斋《重校琵琶记》 *** 图

以钹笠帽为基础，通过改变帽檐的宽度和倾斜角度，还产生了许多变种。这些圆檐帽在明代的“存在感”极高，下至胥吏、家仆，上至官员常服，乃至皇帝本人，都会穿戴这些带有蒙古特色的带檐圆帽。比如帽檐较宽且平直的直檐大帽，不仅出现在明成祖的遗物清单中，还经常出现在明代官员的常服画像里。大概是因为这种有檐的帽子比 *** 传统的幞头巾更大，所以明代文献中常以“大帽”称之。而正因为这种“大帽”穿戴的普遍 *** ，“大帽”在明代一度成了高门家仆或官吏的代名词。

明人绘明宣宗马上像，就是戴着这种圆形有檐的帽子。来源/ *** 博物院

飞鱼服和曳撒

另一种“明化成功”的蒙古服饰，就要属腰线衣。在元朝贵族中，多在重要场合穿一种纯色“质孙服”（也称只孙、直孙、一色服等），这种“质孙服”虽然颜色单一，但 *** 华贵，基本只能靠皇帝赏赐获得。而质孙服中款式中的一种，就是腰线衣。简单来说，腰线就是一种比较古老的松紧带。为了骑 *** 方便，蒙古人不能像华夏服装一样，用系腰带的方式固定腰部的衣物，于是他们想出了一种“腰线”的设计。具体 *** 作就是在腰部打上许多细褶，然后用一些结实的编织线固定。同时叠加除了腰上有褶，下摆上也有许多衣褶，以便活动自如。这种在腰部打褶、系线，下摆打褶的衣服，就叫“腰线衣”。

无论是质孙服还是腰线衣，因其活动灵便、尤其便于骑马，都在明代服饰中得到了极大的保留。《大明会典》记载，当时的锦衣卫校尉着装就是“鹅帽、只孙、抹金铜束带、皂靴”；而腰线衣则成了明代宫廷侍卫“刻期”的官服。受到腰线衣的影响，人们保留了腰间系线、下摆打褶的设计，逐渐形成了一种广受明人喜爱的款式：曳撒。我们所熟悉的明代飞鱼服，其实就是一种曳撒款式的官服。

明代飞鱼服。来源/山东博物馆

比甲

说完男 *** 服饰，再说说女 *** 。相信对喜爱汉服的人而言，对“比甲”这一款式都不陌生。

明代月白色暗花比甲。来源/孔子博物馆

虽然看起来既像没有袖子的褙子，也像被拉长的背心，但这种比甲确实是元人创制的服装。在《元史·后妃传》中，明确记载元世祖忽必烈的皇后察后必创造了一种名为“比甲”的衣服，前短后长，无袖无领，并且“时皆仿之”。这时候前短后长的设计，主要是为了应对蒙古人需要伏身骑 *** 客观情况。到了明代，衣服前后的长短逐渐不再被严格遵守，衣服的形状也为了适应女 *** 裙装，从原本的长方形变化出了梯形。长短不一、做工精美的比甲，成为了明人尤其是明代女 *** 的流行服饰。在《 *** 》中，西门庆府中女眷在元宵节出门“走百病”，便都选择了“遍地金比甲”作为着装。

衣领、帽子、腰线……这些形形 *** 的前代元素，就这样自然的融入明代人的生活中，并在明人的身上重新整合、发展，最终成为了明代服饰最独具特色的一部分。

参考文献：

蔡小雪,吴志明,董智佳.明代中后期汉族女袄的领襟结构及流变.服装学报,2018,3(03):219-224.

宋德风,尚姝贝.浅谈明代服饰中的衣领.西部皮革,2022,44(14):52-54.

王雨亭. 明代服饰文化中“胡元”风尚研究.武汉纺织大学2020.

罗玮.明代服饰中的蒙元影响考.中国边疆民族研究2010.

梁惠娥,高梦楚.论我国马甲服饰形制的历史渊源.艺术百家,2011,27(S1):158-160.

*** 研究院历史语言研究所. 明实录 明太祖实录1-5.

（清）张廷玉等撰. 明史. 北京：中华书局2003

迪奥抄袭马面裙，我们更应警惕肆意的“文化挪用”

起初，当我看到“迪奥抄袭马面裙”消息的时候，说实话我个人并不惊讶。

因为很多海外品牌，有时也会借鉴或者采用中国元素，以此来设计限定产品以及潮流作品。

所以我以为迪奥接下来会这样回应：

其作品不是“抄袭”而是“借鉴”，是采用了“中国元素”，并做出合适的道歉。

但我还是太天真了，迪奥就是个 *** 的“两面人”，明里一套背地又是一套。

7月23日有消息曝出，有中国留 *** 于巴黎迪奥旗舰店附近，身着中国马面裙、手持标语 *** 近期迪奥对中国传统服饰马面裙的抄袭。

我来告诉这是为什么。

一、迪奥在抄袭马面裙之后，其官网和官方账号并没有作出合理解释，对我们的质疑置之不理，直接摆烂。

二、迪奥面对争议，只是下架了在中国官网在售的价值2.9W的“仿马面裙”，而在海外的官网这款“仿马面裙”依旧在售，再一次左耳进右耳出，不把我们当回事儿。

三、这也是我认为最主要的原因，迪奥抄袭马面裙后默不作声，却在海外高调宣称：“本概念是结合法国和韩国文化，由两位设计师而设计出的原创作品”。

这堪称是可忍孰不可忍！

韩国文化？原创作品？

我猜韩国人看到迪奥的这个声明，我估计他们又该集体GC了。

那些人什么尿 *** ，谁不知道。

就“申遗”那档子事，我都不好意思说。

汉字？他们说是他们的！

辣白菜？他们说是他们的！

甚至连孔子跟螺蛳粉都说是他们的！堪称“普信又下头”的天花板。

想想也是，两个臭不要脸的凑在一起，能有什么好事发生？

但现在我所担心的是，如果我们再不做出积极的反应，下一步韩国该说马面裙是他们的了，然后又将马面裙申遗。

这已经不单单是一条裙子款式抄袭的事情了，更是一种文化的无理挪用和肆意占有。

我们常讲以理服人、以德服人，那就简单说说马面裙的历史。

马面群又称马面褶裙，最早可以追溯到宋代，在明清流行。

其共为4个裙门，两两重叠称为“马面”。

并且每个朝代马面裙的款式与称谓也有出入。

明代的“月华裙”，裙子增至有十幅布幅构成，腰间褶裥愈来愈密，每个褶裥的颜色不同，称为“月华”。

到清代那可就多了。

侧裥式（百褶裙），将马面裙两侧的裙幅打褶后所形成的样式称为侧裥式。

襕干式（襕干裙），两侧平整的裙幅上用深色绸缎裁制成细条分隔镶滚于其上，数十条细缎将裙幅分割成有序排列的几个部分，外观看起来就像“襕干”，因此叫襕干式。

凤尾式（凤尾裙），以缎裁剪作条，每条绣花两畔，镶以金线，碎逗成裙，谓之凤尾。

据博主@只只七二 的科普，多种马面裙都有相似或者相同的特征。

特征一：两片共腰以及多片共腰，简单讲就是裙片都缝制在一个腰头上，迪奥仿裙符合这个特点。

特征二：裙片不缝合，采用叠加式遮挡，迪奥仿裙符合这个特点。

特征三：裙门数量，传统马面裙采用4个互相叠加，迪奥仿裙符合这个特点。

特征四：合抱褶，简单说就是胯部褶子是对开的，迪奥仿裙符合这个特点。

综上所述，迪奥就是抄袭了我们多种马面裙中的其中一种。

就这种被扒精光的情况下，迪奥依然死鸭子嘴硬说这是“采用标志 *** 的DIOR廓形”。

而且还敢声称是结合法国与韩国文化设计的原创。

这明显是妥妥的强盗逻辑。

2022年7月23日，身为海外游子的中国留 *** ，他们都能站出来勇敢发声，身在本土的我们，更应该据理力争。

不是我们的，一样不要。

是我们的，谁也别想肆意剽窃。

我是@JUMP李大锤

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